第324章 隻為將來，不被別人罵作沒出息
支教五年，大明成了日不落帝國 作者：落寞的花生 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“雖然你們沒有拿刀殺人，但你們的唇舌，和言語，你們的思想已經害死了我大哥，還差點害死了這三千為大明建立功勳的勇士。”
“老子周家，差點被你害的滅族。”
……
陸家村。
“先生，你覺得古時候的皇帝，到底是該和百姓共天下，還是和士大夫共天下？”小山坡上，朱元章向秦宇問道。
經過這幾日的事情之後，朱元章自己也感覺迷茫了。
畢竟，他幹的是曆代皇帝都沒有幹過、且萬萬不敢幹的事情——清掃儒家。
畢竟，死的人太多了。
很多人在做出一件非常大的，足以改變以後命運的決策之後，往往都會忍不住懷疑，自己到底是不是做錯了？自己這麽做，到底對不對？
清掃儒家，就是徹底的站在了士大夫的對立麵。
就是徹底和百姓共天下，而不是和士大夫公天下。
因此放著那些還被關著的文武大臣不管，獨自來到陸家村，向秦宇問出了這個問題。
“實際上，幾乎華夏的所有封建帝王，都是在和士大夫公天下。”秦宇道，“就算有一些皇帝提出了要和百姓共天下的口號，他們也隻是喊喊口號而已。”
“如果曆史上還有唯一一個，想真正和百姓共天下的皇帝，那就是朱元章。”
“哦？”朱元章道。
“你也是喜歡讀古代史的，你能回答我一個問題嗎？”秦宇道，“如果你能回答出來，那就證明，你對華夏古代史有很高的見解。”
“什麽問題？”朱元章道。
“為什麽我們的古代，有漢賦，唐詩，宋詞，元曲……這些文學盛世現象出現？為什麽我們的古人，在文學上能取得輝煌成就？”秦宇道。
“因為，當時是盛世，百姓安居樂業，於是才有了文化盛況。”朱元章回答道。
“錯！你這個回答，很膚淺。”秦宇道，“華夏古代之所以在文學上能取得輝煌成就，之所以幾乎每個朝代都有出色的文化代表，那是因為古代皇帝，一直在和士大夫共天下。”
“簡單的說就是，古代士大夫不勞動就能過上好日子。所以才有那個閑情逸致，去舞文弄墨，發展文學。”
“古代又有幾個詩人，詞人，是真正的農民出身？”
“可笑的是，就連那些擅長描寫田園風光的田園詩人，都出生貴族甚至是當官的。他們描寫田園風光的時候，眼中都是美，都是詩情畫意。”
“而實際上，在累的要死要活的農民眼中，田園是不美的。田園裏麵，是他們的汗水，他們的血淚。”
“唔，唔……”朱元章道，“先生說的有理。”
“那麽我再問你。”秦宇道，“為什麽在我們古代，沒有與文學成就相匹配的科技發明，科學成就？幾千年了，就隻有一個四大發明拿得出手。”
“為什麽？”朱元章問道。
“因為古代的皇帝，一直沒有和百姓共天下。”秦宇道。
“百姓每天都吃不飽，穿不暖，整天在為怎麽活下去而發愁，怎麽可能有科學的發明發現？而科學發明發現，往往都是在實踐中產生的。”
“也就是說，不和百姓共天下，就極大的遏製了廣大民眾的創造力。”
“試想一下，如果瓦特每天都在為怎麽活下去而發愁，他能改良出蒸汽機嗎？如果牛頓家裏揭不開鍋，米缸裏隻有幾粒米，他有心思去思考蘋果為什麽會掉下來？他不會思考蘋果為什麽會掉下來，而是會去思考，明天該怎麽開口向財主家借點米。”
“在皇帝和士大夫共天下的社會現實麵前，百姓生活猶如螻蟻，活的不像人，創造力被壓製到了冰點，還被儒家思想馴化成忠誠的奴仆。”
“這樣子的百姓，能有發明創造才怪。”
“而那些舞文弄墨的士大夫，是不會去親自生產和實踐的。”
“華夏的科學科技發展停滯數千年不發展，不奇怪。”
“嗯，嗯。”朱元章再次點頭。
“所以，華夏古代的文學很發達。科學發明發現，卻千年原地踏步。甚至導致火藥本來是我們最先發明，發展和應用卻在西方。”秦宇道。
“到了後來，與士大夫共天下的惡果，終於來了。”
“當西方文明用堅船利炮打開我們的大門之後，華夏經了曆百年屈辱，八國入侵，賠款割地，幾百人把我們的幾萬人打的屍橫遍野……
“一個彈丸大小的倭國，就差點讓華夏亡國滅種，金陵屠殺死了三十萬。當時一個倭國士兵給朋友寄回一封信，上麵寫著：殺他們比殺一隻鳥還要輕鬆愉快，我們得到了中原的首都，也得到了首都的女人，這是個沒出息的民族，五千年的曆史對他們來說沒什麽用……”
朱元章聞言，目光如刀。
“文學成就，固然值得驕傲，但它當不了飯吃，抵禦不了外敵入侵。而且傳播到國外，因為文化的差異，別人還欣賞不來，隻能留著自己孤芳自賞。”
“所以，你覺得和百姓共天下好，還是和士大夫共天下好？”
“簡單的說就是，和士大夫共天下，最多為王朝，增加一些文學作品而已。而與百姓共天下，則是有利於社會向科學文明邁進。”
“有利於整個民族的壯大，將來不被外敵所辱。”
“這個問題，咱已經有答桉了。”朱元章道，“多謝先生的指點。”
“呼！”他長長的出了一口氣。咱這次徹底清掃儒家，是對的。儒家思想的本質，就是和士大夫共天下，把百姓馴化成聽話的忠仆。
隻有將儒家徹底剿滅了，才能真正做到，與百姓共天下。
否則他們會是，皇帝與百姓共天下，的最大思想阻礙。
雖然咱這次讓華夏大地上火光衝天血流成河，但總比將來，被外族罵作是沒出息的民族好一些。總比被別人說，五千年的曆史沒用的好一些。
……
“對了，先生剛才說，曆史上唯一一個，真正想和百姓共天下的皇帝，是朱元章？”朱元章問道。
“老子周家，差點被你害的滅族。”
……
陸家村。
“先生，你覺得古時候的皇帝，到底是該和百姓共天下，還是和士大夫共天下？”小山坡上，朱元章向秦宇問道。
經過這幾日的事情之後，朱元章自己也感覺迷茫了。
畢竟，他幹的是曆代皇帝都沒有幹過、且萬萬不敢幹的事情——清掃儒家。
畢竟，死的人太多了。
很多人在做出一件非常大的，足以改變以後命運的決策之後，往往都會忍不住懷疑，自己到底是不是做錯了？自己這麽做，到底對不對？
清掃儒家，就是徹底的站在了士大夫的對立麵。
就是徹底和百姓共天下，而不是和士大夫公天下。
因此放著那些還被關著的文武大臣不管，獨自來到陸家村，向秦宇問出了這個問題。
“實際上，幾乎華夏的所有封建帝王，都是在和士大夫公天下。”秦宇道，“就算有一些皇帝提出了要和百姓共天下的口號，他們也隻是喊喊口號而已。”
“如果曆史上還有唯一一個，想真正和百姓共天下的皇帝，那就是朱元章。”
“哦？”朱元章道。
“你也是喜歡讀古代史的，你能回答我一個問題嗎？”秦宇道，“如果你能回答出來，那就證明，你對華夏古代史有很高的見解。”
“什麽問題？”朱元章道。
“為什麽我們的古代，有漢賦，唐詩，宋詞，元曲……這些文學盛世現象出現？為什麽我們的古人，在文學上能取得輝煌成就？”秦宇道。
“因為，當時是盛世，百姓安居樂業，於是才有了文化盛況。”朱元章回答道。
“錯！你這個回答，很膚淺。”秦宇道，“華夏古代之所以在文學上能取得輝煌成就，之所以幾乎每個朝代都有出色的文化代表，那是因為古代皇帝，一直在和士大夫共天下。”
“簡單的說就是，古代士大夫不勞動就能過上好日子。所以才有那個閑情逸致，去舞文弄墨，發展文學。”
“古代又有幾個詩人，詞人，是真正的農民出身？”
“可笑的是，就連那些擅長描寫田園風光的田園詩人，都出生貴族甚至是當官的。他們描寫田園風光的時候，眼中都是美，都是詩情畫意。”
“而實際上，在累的要死要活的農民眼中，田園是不美的。田園裏麵，是他們的汗水，他們的血淚。”
“唔，唔……”朱元章道，“先生說的有理。”
“那麽我再問你。”秦宇道，“為什麽在我們古代，沒有與文學成就相匹配的科技發明，科學成就？幾千年了，就隻有一個四大發明拿得出手。”
“為什麽？”朱元章問道。
“因為古代的皇帝，一直沒有和百姓共天下。”秦宇道。
“百姓每天都吃不飽，穿不暖，整天在為怎麽活下去而發愁，怎麽可能有科學的發明發現？而科學發明發現，往往都是在實踐中產生的。”
“也就是說，不和百姓共天下，就極大的遏製了廣大民眾的創造力。”
“試想一下，如果瓦特每天都在為怎麽活下去而發愁，他能改良出蒸汽機嗎？如果牛頓家裏揭不開鍋，米缸裏隻有幾粒米，他有心思去思考蘋果為什麽會掉下來？他不會思考蘋果為什麽會掉下來，而是會去思考，明天該怎麽開口向財主家借點米。”
“在皇帝和士大夫共天下的社會現實麵前，百姓生活猶如螻蟻，活的不像人，創造力被壓製到了冰點，還被儒家思想馴化成忠誠的奴仆。”
“這樣子的百姓，能有發明創造才怪。”
“而那些舞文弄墨的士大夫，是不會去親自生產和實踐的。”
“華夏的科學科技發展停滯數千年不發展，不奇怪。”
“嗯，嗯。”朱元章再次點頭。
“所以，華夏古代的文學很發達。科學發明發現，卻千年原地踏步。甚至導致火藥本來是我們最先發明，發展和應用卻在西方。”秦宇道。
“到了後來，與士大夫共天下的惡果，終於來了。”
“當西方文明用堅船利炮打開我們的大門之後，華夏經了曆百年屈辱，八國入侵，賠款割地，幾百人把我們的幾萬人打的屍橫遍野……
“一個彈丸大小的倭國，就差點讓華夏亡國滅種，金陵屠殺死了三十萬。當時一個倭國士兵給朋友寄回一封信，上麵寫著：殺他們比殺一隻鳥還要輕鬆愉快，我們得到了中原的首都，也得到了首都的女人，這是個沒出息的民族，五千年的曆史對他們來說沒什麽用……”
朱元章聞言，目光如刀。
“文學成就，固然值得驕傲，但它當不了飯吃，抵禦不了外敵入侵。而且傳播到國外，因為文化的差異，別人還欣賞不來，隻能留著自己孤芳自賞。”
“所以，你覺得和百姓共天下好，還是和士大夫共天下好？”
“簡單的說就是，和士大夫共天下，最多為王朝，增加一些文學作品而已。而與百姓共天下，則是有利於社會向科學文明邁進。”
“有利於整個民族的壯大，將來不被外敵所辱。”
“這個問題，咱已經有答桉了。”朱元章道，“多謝先生的指點。”
“呼！”他長長的出了一口氣。咱這次徹底清掃儒家，是對的。儒家思想的本質，就是和士大夫共天下，把百姓馴化成聽話的忠仆。
隻有將儒家徹底剿滅了，才能真正做到，與百姓共天下。
否則他們會是，皇帝與百姓共天下，的最大思想阻礙。
雖然咱這次讓華夏大地上火光衝天血流成河，但總比將來，被外族罵作是沒出息的民族好一些。總比被別人說，五千年的曆史沒用的好一些。
……
“對了，先生剛才說，曆史上唯一一個，真正想和百姓共天下的皇帝，是朱元章？”朱元章問道。