在位起訖：前4692―前4655年。
生卒年：前4711―前4655年。
出生地：承留（今河南開封市開封縣東南）。
立都：窮桑（今山東濟寧曲阜市北）。
年號：帝承元年（庚戌，前4691）。
――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
炎帝薑承，男。姓薑，名承，又名號，中國氏族聯盟時代炎帝神農氏政權的三任帝。
薑承的祖父是炎帝神農氏政權的首任帝神農，父親是炎帝神農氏政權的二任帝薑臨魁。
薑承生於帝臨魁二十二年（庚寅，前4711），出生在黃河以南的承留（今河南開封市開封縣東南陳留鎮），是帝臨魁的小兒子。
帝臨魁在位執政時期，對先帝神農製定的帝與民共同施行的一夫一妻製婚姻進行了調整，準許帝與侯（部落酋長）多妻，從而開了一夫多妻製的先河。帝臨魁本人就娶了三位妻子，先後生下了十幾個兒女，但這些子女全都智力平平，唯有少妻生的小兒子薑承一枝獨秀，從小聰明好學，才思敏捷。帝臨魁認為他是繼承帝業的最佳人選，晚年時便把他立為帝位繼承人。
公元前4692年，帝臨魁病死於承留宮中，薑承即位稱帝，史稱帝承。
薑承執政時期，炎帝神農氏政權統治下的各部落族民逐漸開始分化，形成了富人和窮人兩個階層。那些執掌各部落的酋長、族長、村長，利用職權開始侵吞公共財物，村民們共同勞動所積累的財富（剩餘價值）被他們占為己有。
對於這種損公肥私的做法，帝薑承不但不加以製止和糾正，反而給予鼓勵和支持。他認為：社會上的人類是不應該平等的，有窮有富才能體現出差別。有差別才能有竟爭，有競爭社會才能進步。
為了體現出這種差別，薑承即位後所做的頭一件大事就是大興土木。他認為父祖兩代所建的帝都太寒酸了，不符合一國之主的身份。於是，他下令在山東境內的窮桑重建帝都。窮桑原是伏羲女媧政權帝少昊時所建的都城，如今故址雖在，舊城全無。薑承認為：這裏是上古賢君立都的聖地，最適合建造新都，便從全國各地征用大量的人力和物力，擇吉日破土動工。
帝承三年（壬子，前4689），新都建成。薑承遷都於新都窮桑。
新都的王宮建造的寬敞豪華，主副房屋多達數十間，不僅有用於處理政務的議事大廳，和專門用於生活區的後宮，還建造了多處專供他和妻妾們遊玩和休息的涼亭和高台。他效仿父親帝臨魁，也娶了三位妻子，每位妻子各居一套宅院。他的妻子們不但不參加勞動，而且還雇用了多名窮人家的女子侍候她們――這便是中國曆史上最早的“宮廷用人”。薑承為了玩普擺闊，不僅把本部族積累的財富據為己有，還收受外族各部落所贈送的珍奇寶物。
在薑承的帶動和影響下，朝中大臣和各部落首領也都紛紛效仿，都在自己所占居的土地上修建高檔次的宅院，借以顯示自己的權力和富貴。但是，炎帝薑承有一項明文規定：朝中大臣和和各部落酋長所建宅院，不得超過帝宮，否則即視為叛逆，嚴加懲處。
炎帝神農氏政權最初的治國原則：依然是勞動者“各盡所能，按需分配”，不分尊卑貴賤，天下人人平等。可是到了第三任炎帝薑承時，性質完全變了，族民開始兩極分化，有職有權者逐漸演變成貴族，許多普通族民漸漸淪落為窮人。一些族民對此憤憤不平，他們不甘心受當權者剝削，紛紛提出抗議。薑承怕事情鬧大引發族民暴亂，便假借天神之說，向人們廣泛宣傳唯心主義的天命論，說人間的富貴和貧窮都是由天神所決定，任何人都無法強求，更是無法改變。
原始封閉的氏族村社生活，使族民無法了解外麵的世界，他們的世界觀基本上是靜止的，完全看不到社會的變化。在他們眼裏，周圍的世界過去如此，現在如此，將來也還是如此。他們從來也沒有想過這個社會正在悄悄地改變，也從來沒有意識到這個逐漸變化了的世界會給他們及其後人帶來什麽樣的後果。他們相信了帝薑承的話，相信人世間的一切變化都是由天神所決定。既然是天神的決定，人就沒有反抗的理由，就應該順從天命。於是，他們不再反抗，一如既往盡心盡力地工作著，心甘情願地接受和服從貴族的統治。
貧窮族民的無知和善良保持了社會的安定，使變革中的氏族社會在和平的環境下逐步向階級社會發展。因此，在帝薑承執政的時間裏，炎帝神農氏政權仍處於鼎盛時期，農業、畜牧業、和手工業都有了較大的發展。人民的生活普遍提高，家家有餘糧，人人有衣穿，被後世史家稱為太平盛世。
薑承在位執政虛記三十八年（王大有《三皇五帝時代》），卒於帝承三十七年（丙戌，前4655），終年五十七歲。遺體葬在窮桑城外（今山東濟寧曲阜市北），尊號炎帝。
…………………………………………………………………………………………………………………
薑承在位年表（供參考）
公元紀年（幹支）……在位時間……大事記
前4691（庚戌）…………元年……
前4690（辛亥）…………二年……
前4689（壬子）…………三年……
前4688（癸醜）…………四年……
前4687（甲寅）…………五年……
前4686（乙卯）…………六年……
前4685（丙辰）…………七年……
前4684（丁巳）…………八年……
前4683（戊午）…………九年……
前4682（己未）…………十年……
前4681（庚申）…………十一年……
前4680（辛酉）…………十二年……
前4679（壬戌）…………十三年……
前4678（癸亥）…………十四年……
前4677（甲子）…………十五年……
前4676（乙醜）…………十六年……
前4675（丙寅）…………十七年……
前4674（丁卯）…………十八年……
前4673（戊辰）…………十九年……
前4672（己巳）…………二十年……
前4671（庚午）…………二十一年……
前4670（辛未）…………二十二年……
前4669（壬申）…………二十三年……
前4668（癸酉）…………二十四年……
前4667（甲戌）…………二十五年……
前4666（乙亥）…………二十六年……
前4665（丙子）…………二十七年……
前4664（丁醜）…………二十八年……
前4663（戊寅）…………二十九年……
前4662（己卯）…………三十年……
前4661（庚辰）…………三十一年……
前4660（辛巳）…………三十二年……
前4659（壬午）…………三十三年……
前4658（癸未）…………三十四年……
前4657（甲申）…………三十五年……
前4656（乙酉）…………三十六年……
前4655（丙戌）…………三十七年……
…………………………………………………………………………………………………
生卒年：前4711―前4655年。
出生地：承留（今河南開封市開封縣東南）。
立都：窮桑（今山東濟寧曲阜市北）。
年號：帝承元年（庚戌，前4691）。
――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
炎帝薑承，男。姓薑，名承，又名號，中國氏族聯盟時代炎帝神農氏政權的三任帝。
薑承的祖父是炎帝神農氏政權的首任帝神農，父親是炎帝神農氏政權的二任帝薑臨魁。
薑承生於帝臨魁二十二年（庚寅，前4711），出生在黃河以南的承留（今河南開封市開封縣東南陳留鎮），是帝臨魁的小兒子。
帝臨魁在位執政時期，對先帝神農製定的帝與民共同施行的一夫一妻製婚姻進行了調整，準許帝與侯（部落酋長）多妻，從而開了一夫多妻製的先河。帝臨魁本人就娶了三位妻子，先後生下了十幾個兒女，但這些子女全都智力平平，唯有少妻生的小兒子薑承一枝獨秀，從小聰明好學，才思敏捷。帝臨魁認為他是繼承帝業的最佳人選，晚年時便把他立為帝位繼承人。
公元前4692年，帝臨魁病死於承留宮中，薑承即位稱帝，史稱帝承。
薑承執政時期，炎帝神農氏政權統治下的各部落族民逐漸開始分化，形成了富人和窮人兩個階層。那些執掌各部落的酋長、族長、村長，利用職權開始侵吞公共財物，村民們共同勞動所積累的財富（剩餘價值）被他們占為己有。
對於這種損公肥私的做法，帝薑承不但不加以製止和糾正，反而給予鼓勵和支持。他認為：社會上的人類是不應該平等的，有窮有富才能體現出差別。有差別才能有竟爭，有競爭社會才能進步。
為了體現出這種差別，薑承即位後所做的頭一件大事就是大興土木。他認為父祖兩代所建的帝都太寒酸了，不符合一國之主的身份。於是，他下令在山東境內的窮桑重建帝都。窮桑原是伏羲女媧政權帝少昊時所建的都城，如今故址雖在，舊城全無。薑承認為：這裏是上古賢君立都的聖地，最適合建造新都，便從全國各地征用大量的人力和物力，擇吉日破土動工。
帝承三年（壬子，前4689），新都建成。薑承遷都於新都窮桑。
新都的王宮建造的寬敞豪華，主副房屋多達數十間，不僅有用於處理政務的議事大廳，和專門用於生活區的後宮，還建造了多處專供他和妻妾們遊玩和休息的涼亭和高台。他效仿父親帝臨魁，也娶了三位妻子，每位妻子各居一套宅院。他的妻子們不但不參加勞動，而且還雇用了多名窮人家的女子侍候她們――這便是中國曆史上最早的“宮廷用人”。薑承為了玩普擺闊，不僅把本部族積累的財富據為己有，還收受外族各部落所贈送的珍奇寶物。
在薑承的帶動和影響下，朝中大臣和各部落首領也都紛紛效仿，都在自己所占居的土地上修建高檔次的宅院，借以顯示自己的權力和富貴。但是，炎帝薑承有一項明文規定：朝中大臣和和各部落酋長所建宅院，不得超過帝宮，否則即視為叛逆，嚴加懲處。
炎帝神農氏政權最初的治國原則：依然是勞動者“各盡所能，按需分配”，不分尊卑貴賤，天下人人平等。可是到了第三任炎帝薑承時，性質完全變了，族民開始兩極分化，有職有權者逐漸演變成貴族，許多普通族民漸漸淪落為窮人。一些族民對此憤憤不平，他們不甘心受當權者剝削，紛紛提出抗議。薑承怕事情鬧大引發族民暴亂，便假借天神之說，向人們廣泛宣傳唯心主義的天命論，說人間的富貴和貧窮都是由天神所決定，任何人都無法強求，更是無法改變。
原始封閉的氏族村社生活，使族民無法了解外麵的世界，他們的世界觀基本上是靜止的，完全看不到社會的變化。在他們眼裏，周圍的世界過去如此，現在如此，將來也還是如此。他們從來也沒有想過這個社會正在悄悄地改變，也從來沒有意識到這個逐漸變化了的世界會給他們及其後人帶來什麽樣的後果。他們相信了帝薑承的話，相信人世間的一切變化都是由天神所決定。既然是天神的決定，人就沒有反抗的理由，就應該順從天命。於是，他們不再反抗，一如既往盡心盡力地工作著，心甘情願地接受和服從貴族的統治。
貧窮族民的無知和善良保持了社會的安定，使變革中的氏族社會在和平的環境下逐步向階級社會發展。因此，在帝薑承執政的時間裏，炎帝神農氏政權仍處於鼎盛時期，農業、畜牧業、和手工業都有了較大的發展。人民的生活普遍提高，家家有餘糧，人人有衣穿，被後世史家稱為太平盛世。
薑承在位執政虛記三十八年（王大有《三皇五帝時代》），卒於帝承三十七年（丙戌，前4655），終年五十七歲。遺體葬在窮桑城外（今山東濟寧曲阜市北），尊號炎帝。
…………………………………………………………………………………………………………………
薑承在位年表（供參考）
公元紀年（幹支）……在位時間……大事記
前4691（庚戌）…………元年……
前4690（辛亥）…………二年……
前4689（壬子）…………三年……
前4688（癸醜）…………四年……
前4687（甲寅）…………五年……
前4686（乙卯）…………六年……
前4685（丙辰）…………七年……
前4684（丁巳）…………八年……
前4683（戊午）…………九年……
前4682（己未）…………十年……
前4681（庚申）…………十一年……
前4680（辛酉）…………十二年……
前4679（壬戌）…………十三年……
前4678（癸亥）…………十四年……
前4677（甲子）…………十五年……
前4676（乙醜）…………十六年……
前4675（丙寅）…………十七年……
前4674（丁卯）…………十八年……
前4673（戊辰）…………十九年……
前4672（己巳）…………二十年……
前4671（庚午）…………二十一年……
前4670（辛未）…………二十二年……
前4669（壬申）…………二十三年……
前4668（癸酉）…………二十四年……
前4667（甲戌）…………二十五年……
前4666（乙亥）…………二十六年……
前4665（丙子）…………二十七年……
前4664（丁醜）…………二十八年……
前4663（戊寅）…………二十九年……
前4662（己卯）…………三十年……
前4661（庚辰）…………三十一年……
前4660（辛巳）…………三十二年……
前4659（壬午）…………三十三年……
前4658（癸未）…………三十四年……
前4657（甲申）…………三十五年……
前4656（乙酉）…………三十六年……
前4655（丙戌）…………三十七年……
…………………………………………………………………………………………………