第795章 懺業經
我在無定河撈屍提取詞條 作者：梵啊林 投票推薦 加入書簽 留言反饋
契此於藏經閣內，在青燈古佛的陪伴下開始潛心撰寫「懺業經」。
懺業經中的內容，大多數是契此杜撰，
但也並非是憑空捏造，基本上都可以從梵教的曆史中找到出處。
起初，不過是寺中幾名虔誠香客，在偶然間翻閱到了契此所著的經文，
他們本身懷罪在身，讀完之後頓時對契此驚為天人。
因此，這些香客們便將經文的部份內容抄錄下來。
當他們離開佛隱寺後，《懺業經》的內容也就逐漸流傳開來。
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隨著時間的緩緩推移，契此所種下的這枚種子也開始逐漸生根發芽。
先是在附近的寺廟，僧人們開始談論起這部佛隱寺獨有的經文。
其後，便有僧人抄錄之後，進行傳播。
有人在集市的書攤旁，偶然發現了手抄的《懺業經》，忍不住駐足翻閱。
有人從雲遊僧人的口中聽聞了經中的隻言片語，心中便充滿了好奇與嚮往。
漸漸地，《懺業經》的名聲越傳越遠，不再局限於佛隱寺周邊區域。
而在《懺業經》之中，部分詞句也是一般的佛經中未嚐有過的典故。
如「血中綻蓮」「罪身即功」等詞，不禁使得部分僧人響起了昔日的梵教。
這些詞句對於普通人來說，或許隻是經文中所闡述的一件普通事情。
但對於那些曾經的梵教祭司們來說，卻有著特殊的意義。
因此，《懺業經》也很快吸引流散各地，已經變成僧人的祭司前來佛隱寺參拜。
因為這些祭司們在通讀懺業經後相信，十八位已經消失的使徒神，
亦或是父神辛饒，或許就在此處！
當他們終於來到佛隱寺時，亦是發覺並非如此。
佛隱寺似乎和一般的寺廟並無太大區別，
雖說其名為「佛隱」，但其中並無真佛，更無他們所想之人存在。
在其中的，不過是一位較為出名，法號「契此」的僧人罷了。
而他們魂牽夢繞的那冊《懺業經》，也正是出自於契此之手。
很多祭司在佛隱寺淺淺待了數日過後，便是匆忙離開了，
他們已然失望，隻覺得契此或是聽了些梵教的故事，方才寫出「懺業經」，
其根本不是他們想要尋找之人。
也有部分僧人冥頑不靈，他們覺得所尋之人定然就藏於佛隱寺中。
昔日作為辛饒的忠誠信眾，如今已經是一介普通僧人的老祭司在藏經閣內找到了《懺業經》的原版手稿，
其觀之過後，發覺其比自己在外所看到的版本更要深奧，
其甚至於開始撫經而泣道：「此經字字剜心，句句是父神當年之景！」
這老祭司乃是昔日辛饒的簇擁，算是梵教地位極高之人，
乃是親自獲得過辛饒恩賜者，諸多祭司自然是對其所言極為信任。
此言一出，諸多本想離開的祭司頓時都留在了佛隱寺外。
他們整齊劃一地跪倒在地，在老祭司的帶領下，
統稱契此為「佛陀降世」，他們隻為求見契此一麵。
契此也很明白，這些傢夥們是不到黃河心不死。
畢竟當初的辛饒也是消失的極為離譜，
若非是罪業頭骨被山寶所吸收，也就沒有現在的契此。
主持也很無奈，他知道契此或許非凡，
但也沒有想到，這些和尚竟是如此瘋狂。
契此的那篇《懺業經》，他也並非是未有讀過，
其中內容的確是極為不錯，算得上是名家大篇，
但是也不至於讓人聞之過後，如見佛陀臨塵吧。
不得已之下，主持便是找到了契此，讓其出來見見這些魔怔的和尚們一麵。
契此並非是無情之人，也知曉解鈴還須繫鈴人，
這些昔日梵教祭司們的心結，自然是需要自己去解開的。
契此並沒有直接暴露自己的身份，而是在見到這些僧人之後，以普通和尚的身份去接待這些僧人。
他的舉止間沒有絲毫的傲慢或輕視，隻是微微頷首，示意祭司們坐下。
隨即，契此也是閉口不談過往，僅以佛法開導。
不管祭司們如何試探，去問，契此皆是打了禪機。
有的僧人問：「大師，昔日梵教雖有過，然亦有輝煌，為何如今卻落得這般田地？」
契此不假思索，隻是說道：「繁花盛極終有謝，殘葉飄零亦逢春。興衰起落，皆在因果循環之中。」
又有僧人急切地追問：「那梵教昔日身負罪業，當如何解脫？」
契此雙手合十，緩緩道：「罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡。心亡罪滅兩俱空，是則名為真解脫。」
麵對這些僧人們的各種試探和詢問，契此始終不緊不慢。
此刻，其中一脖頸纏著褪色的斑斕猛虎的僧人也是忍不住了。
這斑斕猛虎，代表著其作為昔日梵教護法先鋒。
這僧人突然伏地，開始高呼：「父神辛饒！」
這一聲呼喊，打破了禪房內原本的寧靜，
也讓其他祭司們紛紛一怔，臉上露出了各異的神色，
有驚訝、有疑惑、還有一絲隱隱的期待。
契此不為所動，隻是搖頭言道：「此處沒有辛饒，唯有契此。」
這僧人咬牙切齒，不禁是開口問道：
「那敢問契此師兄，我常夢見猛虎吞月，血雲蔽天……誦經千遍，仍不得解脫。」
契此拾起一片枯葉：「施主看這落葉，可還認得它春時模樣？」
這僧人怔然答道：「自然不認得。」
契此言道：「既知春葉已死，何必抱殘枝泣秋風？」
這僧人突然引用《懺業經》中內容說道：「可這經上說，罪業如附骨之疽……」
契此拾起一截竹枝，輕點池水，漣漪瞬間便攪碎了殘陽的倒影：
「施主，水中金烏是真日否？」
這僧人不禁回答道：「自是幻影。」
契此將手中竹子投入池中：「既知是幻，撈它作甚？」
這僧人此刻忽然跪倒在此，露出背上的舊疤言道：「但吾等親手造過殺孽！」
契此此刻解下腰間布袋，倒出一捧香灰：「寺中每日焚香敬佛，香灰何去？」
這僧人抬起頭來，看著契此手中的香灰，怔然言道：「……散於天地。」
契此握灰成團，又任其飄散：「昨日之灰，不礙今日焚新香。」
此時，那僧人也是站起身子，
他對辛饒的虔誠，更勝如今對佛的虔誠，
但此刻他亦是知曉，過去之事已經過去，作為父神的辛饒也不將會存在。
他嘆了口氣，隨即抱拳對契此言道：「多謝大師成全。」
那為首的老祭司亦是長嘆：「大師之見解，果真是解了吾等困惑。」
說完這句話後，契此抬起手，
他的手指微微一動，一道若有若無的光芒閃過。
光芒觸碰到之多僧人的額頭，他們的雙眼也逐漸變得迷離起來。
契此看著祭司，隻是閉目輕誦道：「一切有為法，如夢幻泡影。」
片刻之後，諸多僧人們眼中的迷茫之色漸漸褪去，
他們站起身來，對契此行過一禮：「多謝大師解惑。」
契此微微頷首，輕聲命道：「離去吧。」
很快，原本聚集在佛隱寺中的僧人們，便是盡數離開。
隻留下契此留在禪房之中，繼續注經參禪。
契此日複一日，年複一年地沉浸於注經參禪之中。
在這十多年間，契此又著新經十二卷，如《佛說彌勒下生懺業經》等。
他居於藏經閣一隅，青燈古卷相伴，案頭堆滿了各類經文典籍。
每日清晨，當第一縷陽光透過窗欞灑落在書頁上，
他便已端坐於桌前，手握毛筆。
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為了卻昔日梵教諸多祭司們之心願，契此所著經文大多也是和此相關。
他將昔日的梵教「七罪」，轉為佛門「七戒」。
不過在那之後，佛隱寺香火依舊旺盛，
前來拜訪契此，想要同他論辯經文的僧人依舊不少，
但是昔日的那些梵教祭司們，卻是鮮有了。
因為這些經文一出，他們隻要是讀過，
便知曉昔日的父神辛饒已然徹底消失不見。
時間過得很快，轉眼契此至這佛隱寺已經是第三十二個年頭了。
這些年來，他的雙眉亦是變得斑白。
而昔日迎契此入寺的主持，則已年近百歲。
其未修真法，隻閱佛經，
一生教出的弟子不計其數，倒也當得起一聲高僧之名。
契此早也就料到了老主持壽命將近，但其也並未出手，
因為他知道，如今人各有天命。
老主持就這樣在禪房的蒲團上，麵容安詳地停止了呼吸。
寺中的僧人們陸續得知了這個消息，一時間，整個寺院都沉浸在悲痛之中。
契此親自挑選了一塊石材，請來工匠雕刻。
他在墓碑上刻下了老主持的法號、生平事跡。
當墓碑雕刻完成後，他又親自將其立在寺院後的墓地上。
然並非所有的人，都像契此這般傷心。
寺中的一些僧人，雖然表麵上也表現出了一定的悲傷，但內心卻並沒有太多的觸動。
他們似乎已經習慣了寺院中的生死離別，或者是因為與老主持的關係並不親近。
他們隻是按照慣例，進行著一些簡單的悼念儀式，然後便各自忙碌起自己的事情來。
在這樣的氛圍中，新接任主持的慧明卻顯得格外與眾不同。
他是老主持的弟子，如今終於坐上了主持的位置，心中滿是喜悅和得意。
他的臉上洋溢著難以掩飾的笑容，眼神中透露出一種對權力的渴望和掌控欲。
他覺得自己終於可以施展自己的抱負，按照自己的意願來管理佛隱寺了。
慧明上任後的第一件事，便是以「修繕大殿」為由，開始了他的計劃。
他聲稱寺院的大殿年久失修，需要大量的資金和土地來進行修繕和擴建。
於是，他將目光投向了山下的農田。
他派人四處宣揚修繕大殿的重要性，同時以各種手段逼迫山下的佃農交出土地。
那些佃農們，大多都是貧苦之人，靠租種農田為生。
麵對慧明的逼迫，他們無力反抗。
慧明手下的武僧們拿著地契，強行讓佃農們摁下手印。
佃農們無法改變這一切，亦是隻能接受這事實。
而且就算是有人想要報官，也是沒有辦法。
畢竟慧明早就買通了當地的官府，加上佛門勢大，他們也不太敢招惹佛隱寺。
契此也不想讓老主持昔日親手締造的佛隱寺，落得如此下場，成為一處藏汙納垢之所。
他便是主動前去，找到了慧明。
那些關於強占農田、以佛法之名斂財的事情，讓他無法坐視不理。
契此明白自己若不加以製止，佛隱寺的清譽必將毀於一旦。
如今的契此，早已成為一位高僧。
多年來，他潛心修行，鑽研佛法，撰寫經文，以佛法普度眾生，化解了無數人的苦難與困惑。
其之名聲，也超越了昔日的老主持千萬倍。
他撰寫的經文，如《懺業經》等，被眾多修行者奉為圭臬，反覆研讀領悟。
對於這樣一位高僧，慧明自然是無比崇敬。
當契此出現在他麵前時，慧明連忙起身相迎，臉上堆滿了恭敬的笑容，
他恭敬地請契此入座，言語間充滿了尊崇。
畢竟契此對他來說，也是一塊掙錢的金字招牌。
契此也是開門見山，說明了自己的來意。
但是利益當頭，慧明並沒有拒絕契此，
也沒有明確答應會改正自己的行為，試圖含糊其辭地敷衍過去。
到了當日夜裏，契此便是見到慧明坐在禪房的桌前，
契此心中始終放心不下慧明，於是趁著夜色來到慧明的禪房外。
此刻的慧明，手中正握著一個酒壺，
在其麵前亦是幾位一起共事的武僧，幾人仰頭將壺中的酒一飲而盡。
他們的臉上滿是醉意，眼神迷離，便是開始大聲討論起來：
「老和尚死的好！」
「若是不死，我等如何發財？」
「正是正是！吾等當個和尚，不就是為了求財嗎？」
「那老和尚阻擋吾等財路多年，如今死去，也是死得好！」
說到這裏，慧明一拍身旁的銅箱，
其將之大開，其內正放著滿箱的金條。
慧明大笑著，將酒壺重重地摔在桌上，
然後伸手抓起一根金條，在手中把玩起來。
慧明搖晃著手中的金條，口中念念有詞，
臉上露出不屑的神情，醉笑著說道：
「什麽佛法？不過換張皮斂財！」(本章完)
懺業經中的內容，大多數是契此杜撰，
但也並非是憑空捏造，基本上都可以從梵教的曆史中找到出處。
起初，不過是寺中幾名虔誠香客，在偶然間翻閱到了契此所著的經文，
他們本身懷罪在身，讀完之後頓時對契此驚為天人。
因此，這些香客們便將經文的部份內容抄錄下來。
當他們離開佛隱寺後，《懺業經》的內容也就逐漸流傳開來。
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隨著時間的緩緩推移，契此所種下的這枚種子也開始逐漸生根發芽。
先是在附近的寺廟，僧人們開始談論起這部佛隱寺獨有的經文。
其後，便有僧人抄錄之後，進行傳播。
有人在集市的書攤旁，偶然發現了手抄的《懺業經》，忍不住駐足翻閱。
有人從雲遊僧人的口中聽聞了經中的隻言片語，心中便充滿了好奇與嚮往。
漸漸地，《懺業經》的名聲越傳越遠，不再局限於佛隱寺周邊區域。
而在《懺業經》之中，部分詞句也是一般的佛經中未嚐有過的典故。
如「血中綻蓮」「罪身即功」等詞，不禁使得部分僧人響起了昔日的梵教。
這些詞句對於普通人來說，或許隻是經文中所闡述的一件普通事情。
但對於那些曾經的梵教祭司們來說，卻有著特殊的意義。
因此，《懺業經》也很快吸引流散各地，已經變成僧人的祭司前來佛隱寺參拜。
因為這些祭司們在通讀懺業經後相信，十八位已經消失的使徒神，
亦或是父神辛饒，或許就在此處！
當他們終於來到佛隱寺時，亦是發覺並非如此。
佛隱寺似乎和一般的寺廟並無太大區別，
雖說其名為「佛隱」，但其中並無真佛，更無他們所想之人存在。
在其中的，不過是一位較為出名，法號「契此」的僧人罷了。
而他們魂牽夢繞的那冊《懺業經》，也正是出自於契此之手。
很多祭司在佛隱寺淺淺待了數日過後，便是匆忙離開了，
他們已然失望，隻覺得契此或是聽了些梵教的故事，方才寫出「懺業經」，
其根本不是他們想要尋找之人。
也有部分僧人冥頑不靈，他們覺得所尋之人定然就藏於佛隱寺中。
昔日作為辛饒的忠誠信眾，如今已經是一介普通僧人的老祭司在藏經閣內找到了《懺業經》的原版手稿，
其觀之過後，發覺其比自己在外所看到的版本更要深奧，
其甚至於開始撫經而泣道：「此經字字剜心，句句是父神當年之景！」
這老祭司乃是昔日辛饒的簇擁，算是梵教地位極高之人，
乃是親自獲得過辛饒恩賜者，諸多祭司自然是對其所言極為信任。
此言一出，諸多本想離開的祭司頓時都留在了佛隱寺外。
他們整齊劃一地跪倒在地，在老祭司的帶領下，
統稱契此為「佛陀降世」，他們隻為求見契此一麵。
契此也很明白，這些傢夥們是不到黃河心不死。
畢竟當初的辛饒也是消失的極為離譜，
若非是罪業頭骨被山寶所吸收，也就沒有現在的契此。
主持也很無奈，他知道契此或許非凡，
但也沒有想到，這些和尚竟是如此瘋狂。
契此的那篇《懺業經》，他也並非是未有讀過，
其中內容的確是極為不錯，算得上是名家大篇，
但是也不至於讓人聞之過後，如見佛陀臨塵吧。
不得已之下，主持便是找到了契此，讓其出來見見這些魔怔的和尚們一麵。
契此並非是無情之人，也知曉解鈴還須繫鈴人，
這些昔日梵教祭司們的心結，自然是需要自己去解開的。
契此並沒有直接暴露自己的身份，而是在見到這些僧人之後，以普通和尚的身份去接待這些僧人。
他的舉止間沒有絲毫的傲慢或輕視，隻是微微頷首，示意祭司們坐下。
隨即，契此也是閉口不談過往，僅以佛法開導。
不管祭司們如何試探，去問，契此皆是打了禪機。
有的僧人問：「大師，昔日梵教雖有過，然亦有輝煌，為何如今卻落得這般田地？」
契此不假思索，隻是說道：「繁花盛極終有謝，殘葉飄零亦逢春。興衰起落，皆在因果循環之中。」
又有僧人急切地追問：「那梵教昔日身負罪業，當如何解脫？」
契此雙手合十，緩緩道：「罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡。心亡罪滅兩俱空，是則名為真解脫。」
麵對這些僧人們的各種試探和詢問，契此始終不緊不慢。
此刻，其中一脖頸纏著褪色的斑斕猛虎的僧人也是忍不住了。
這斑斕猛虎，代表著其作為昔日梵教護法先鋒。
這僧人突然伏地，開始高呼：「父神辛饒！」
這一聲呼喊，打破了禪房內原本的寧靜，
也讓其他祭司們紛紛一怔，臉上露出了各異的神色，
有驚訝、有疑惑、還有一絲隱隱的期待。
契此不為所動，隻是搖頭言道：「此處沒有辛饒，唯有契此。」
這僧人咬牙切齒，不禁是開口問道：
「那敢問契此師兄，我常夢見猛虎吞月，血雲蔽天……誦經千遍，仍不得解脫。」
契此拾起一片枯葉：「施主看這落葉，可還認得它春時模樣？」
這僧人怔然答道：「自然不認得。」
契此言道：「既知春葉已死，何必抱殘枝泣秋風？」
這僧人突然引用《懺業經》中內容說道：「可這經上說，罪業如附骨之疽……」
契此拾起一截竹枝，輕點池水，漣漪瞬間便攪碎了殘陽的倒影：
「施主，水中金烏是真日否？」
這僧人不禁回答道：「自是幻影。」
契此將手中竹子投入池中：「既知是幻，撈它作甚？」
這僧人此刻忽然跪倒在此，露出背上的舊疤言道：「但吾等親手造過殺孽！」
契此此刻解下腰間布袋，倒出一捧香灰：「寺中每日焚香敬佛，香灰何去？」
這僧人抬起頭來，看著契此手中的香灰，怔然言道：「……散於天地。」
契此握灰成團，又任其飄散：「昨日之灰，不礙今日焚新香。」
此時，那僧人也是站起身子，
他對辛饒的虔誠，更勝如今對佛的虔誠，
但此刻他亦是知曉，過去之事已經過去，作為父神的辛饒也不將會存在。
他嘆了口氣，隨即抱拳對契此言道：「多謝大師成全。」
那為首的老祭司亦是長嘆：「大師之見解，果真是解了吾等困惑。」
說完這句話後，契此抬起手，
他的手指微微一動，一道若有若無的光芒閃過。
光芒觸碰到之多僧人的額頭，他們的雙眼也逐漸變得迷離起來。
契此看著祭司，隻是閉目輕誦道：「一切有為法，如夢幻泡影。」
片刻之後，諸多僧人們眼中的迷茫之色漸漸褪去，
他們站起身來，對契此行過一禮：「多謝大師解惑。」
契此微微頷首，輕聲命道：「離去吧。」
很快，原本聚集在佛隱寺中的僧人們，便是盡數離開。
隻留下契此留在禪房之中，繼續注經參禪。
契此日複一日，年複一年地沉浸於注經參禪之中。
在這十多年間，契此又著新經十二卷，如《佛說彌勒下生懺業經》等。
他居於藏經閣一隅，青燈古卷相伴，案頭堆滿了各類經文典籍。
每日清晨，當第一縷陽光透過窗欞灑落在書頁上，
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為了卻昔日梵教諸多祭司們之心願，契此所著經文大多也是和此相關。
他將昔日的梵教「七罪」，轉為佛門「七戒」。
不過在那之後，佛隱寺香火依舊旺盛，
前來拜訪契此，想要同他論辯經文的僧人依舊不少，
但是昔日的那些梵教祭司們，卻是鮮有了。
因為這些經文一出，他們隻要是讀過，
便知曉昔日的父神辛饒已然徹底消失不見。
時間過得很快，轉眼契此至這佛隱寺已經是第三十二個年頭了。
這些年來，他的雙眉亦是變得斑白。
而昔日迎契此入寺的主持，則已年近百歲。
其未修真法，隻閱佛經，
一生教出的弟子不計其數，倒也當得起一聲高僧之名。
契此早也就料到了老主持壽命將近，但其也並未出手，
因為他知道，如今人各有天命。
老主持就這樣在禪房的蒲團上，麵容安詳地停止了呼吸。
寺中的僧人們陸續得知了這個消息，一時間，整個寺院都沉浸在悲痛之中。
契此親自挑選了一塊石材，請來工匠雕刻。
他在墓碑上刻下了老主持的法號、生平事跡。
當墓碑雕刻完成後，他又親自將其立在寺院後的墓地上。
然並非所有的人，都像契此這般傷心。
寺中的一些僧人，雖然表麵上也表現出了一定的悲傷，但內心卻並沒有太多的觸動。
他們似乎已經習慣了寺院中的生死離別，或者是因為與老主持的關係並不親近。
他們隻是按照慣例，進行著一些簡單的悼念儀式，然後便各自忙碌起自己的事情來。
在這樣的氛圍中，新接任主持的慧明卻顯得格外與眾不同。
他是老主持的弟子，如今終於坐上了主持的位置，心中滿是喜悅和得意。
他的臉上洋溢著難以掩飾的笑容，眼神中透露出一種對權力的渴望和掌控欲。
他覺得自己終於可以施展自己的抱負，按照自己的意願來管理佛隱寺了。
慧明上任後的第一件事，便是以「修繕大殿」為由，開始了他的計劃。
他聲稱寺院的大殿年久失修，需要大量的資金和土地來進行修繕和擴建。
於是，他將目光投向了山下的農田。
他派人四處宣揚修繕大殿的重要性，同時以各種手段逼迫山下的佃農交出土地。
那些佃農們，大多都是貧苦之人，靠租種農田為生。
麵對慧明的逼迫，他們無力反抗。
慧明手下的武僧們拿著地契，強行讓佃農們摁下手印。
佃農們無法改變這一切，亦是隻能接受這事實。
而且就算是有人想要報官，也是沒有辦法。
畢竟慧明早就買通了當地的官府，加上佛門勢大，他們也不太敢招惹佛隱寺。
契此也不想讓老主持昔日親手締造的佛隱寺，落得如此下場，成為一處藏汙納垢之所。
他便是主動前去，找到了慧明。
那些關於強占農田、以佛法之名斂財的事情，讓他無法坐視不理。
契此明白自己若不加以製止，佛隱寺的清譽必將毀於一旦。
如今的契此，早已成為一位高僧。
多年來，他潛心修行，鑽研佛法，撰寫經文，以佛法普度眾生，化解了無數人的苦難與困惑。
其之名聲，也超越了昔日的老主持千萬倍。
他撰寫的經文，如《懺業經》等，被眾多修行者奉為圭臬，反覆研讀領悟。
對於這樣一位高僧，慧明自然是無比崇敬。
當契此出現在他麵前時，慧明連忙起身相迎，臉上堆滿了恭敬的笑容，
他恭敬地請契此入座，言語間充滿了尊崇。
畢竟契此對他來說，也是一塊掙錢的金字招牌。
契此也是開門見山，說明了自己的來意。
但是利益當頭，慧明並沒有拒絕契此，
也沒有明確答應會改正自己的行為，試圖含糊其辭地敷衍過去。
到了當日夜裏，契此便是見到慧明坐在禪房的桌前，
契此心中始終放心不下慧明，於是趁著夜色來到慧明的禪房外。
此刻的慧明，手中正握著一個酒壺，
在其麵前亦是幾位一起共事的武僧，幾人仰頭將壺中的酒一飲而盡。
他們的臉上滿是醉意，眼神迷離，便是開始大聲討論起來：
「老和尚死的好！」
「若是不死，我等如何發財？」
「正是正是！吾等當個和尚，不就是為了求財嗎？」
「那老和尚阻擋吾等財路多年，如今死去，也是死得好！」
說到這裏，慧明一拍身旁的銅箱，
其將之大開，其內正放著滿箱的金條。
慧明大笑著，將酒壺重重地摔在桌上，
然後伸手抓起一根金條，在手中把玩起來。
慧明搖晃著手中的金條，口中念念有詞，
臉上露出不屑的神情，醉笑著說道：
「什麽佛法？不過換張皮斂財！」(本章完)