素論派拜訪完畢後,青川便把目標放在了下一個學派——因論派。


    他們的學科是哲學、認識論、知識本質、曆史與社會。


    在這邊的人大多都比較探究情感邏輯之類的東西。


    他們會把人話語裏包含的東西給拆解出來。


    “現在有的人會說,沒錢那就不要生孩子。在這裏麵,我們觀察的目標裏,不能隻有這句話。


    隻有這句話叫做斷章取義,我們需要把時間往前推,在這之前,須彌的家長就很喜歡像孩子表達自己的犧牲,


    雖然家長本質是想讓孩子知道,自己很不容易,但是這其實是一種愧疚式教育,表現的形式是為了你我在吃苦,


    所謂的生不起那就別生,真正的含義應該是,如果我生下來會讓你吃苦,會讓你犧牲,那我寧願沒有來到這個世界……


    這算是一種情緒之下的對抗。”


    青川在這裏,不得不感慨,這裏的學者確實有兩把刷子。


    ‘目前可以確定,瑞希所需要的,大概也就是這裏的知識了。’


    青川繼續探究著這個學派。


    而很快,也找到了屬於自己的組織。


    《關於璃月煌國,研究古璃月的社會結構》


    青川承認,當他看到這標題的時候,多少還是有點繃不住。


    把一本小說當作正史研究,這多少還是有點毛病。


    但是他們正在研究的課題倒是確實沒有毛病。


    畢竟裏麵的璃月社會結構還有地理特質,以及人文風景,全都是摩拉克斯口述描繪下來的。


    青川對此也是義無反顧的走進了這個研究室。


    “根據觀星先生的飲食習慣,我們已經確定,此時的璃月已經開始種小麥了,那麽,關於小麥對璃月社會的影響……”


    僅僅隻是進入,青川就感受到了內部對《璃月煌國》的挖掘力度之深切。


    “其實我還是更在意裏麵的服裝,你看聖賢王的服飾描述極其詳細,我們可以知道,在那個朝代,鳥類的羽毛也被算入了服裝可選素材……”


    青川能聽懂他們都在說些什麽。


    畢竟在稻妻當神明整理政務那麽久,某些東西哪怕不想去想,也得被動理解的。


    以他目前對教令院的理解,青川可以肯定,《璃月煌國》在須彌是被徹底算進必修書目裏了。


    而最讓青川大跌眼鏡的,應該是此時正在這間教室裏看書的艾爾海森。


    這讓青川再次查閱了一下資料,確定這裏是因論派的地盤,而不是知論派的……


    青川對此默默的靠近,隨後,便看到了艾爾海森現在正在看的小說的書名。


    《璃月煌國》。


    青川有點陷入沉思。


    教令院內部會對《璃月煌國》有所推崇,這還在青川的理解範圍裏,但是連艾爾海森都受到影響……


    雖然有點刻板印象,但是在青川的心裏,他感覺艾爾海森就不是那種會看小說的人。


    說不定比起看小說,艾爾海森會更樂意去看看教令院裏值得他研究的論文。


    “你在研究什麽?”


    青川的身份是【訶般荼】,身為老師,也是詢問起了這位還是學生的艾爾海森。

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