「怎麽?」


    趙元奴從吳曄手裏拿過那份開封的書信,看了上邊的內容,登時花容失色。


    「這可如何是好?」


    這封書信上寫的內容,十分簡單,隻是提醒一下吳曄如果出了汴梁,要十分小心。


    沒有頭,沒有尾。


    就好像是一封威脅信一般。


    裏邊甚至沒有提到王葫,顯然是那位送信的人不想惹麻煩。


    可是也是因為如此,趙元奴才真的相信這封信給的信號。


    「我去找人查查,是誰送來的!」


    趙元奴蹙眉,轉身就要出去。


    吳曄一把拉住她,搖頭,嗬嗬笑。


    「不用,貧道大概知道是誰了!」


    他翻著手中的信件,因為是剛送到的緣故,信封上它主人的汗漬都沒有幹透。


    別人看不到的地方,吳曄能感受到其中還沒有散去的淡淡的烝。


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    這些細微的東西,足以讓他辨認出陳雲的氣息。


    沒有辦法,畢竟他在太史局上課,也有段日子。


    比起那些資曆老,但腦子已經退化的老官員。


    年輕人在接受知識上,顯然更勝一籌,這也讓吳曄記住了許多人的名字。


    一個司天監的普通官員,為何會提示自己有死亡威脅?


    吳曄並不需要操心就已經推算出事情的真相。


    王葫那縈繞不去的殺意,還有眼中時不時露出的得意,已經驗證了陳雲的警告。


    那麽問題來了,王葫對自己有殺心吳曄可以理解。


    那他哪來的自信,可以弄死自己?


    要知道,在宋代,想要弄死一個朝廷官員,可不是那麽容易的。


    士大夫階層百年來爭鬥,傾軋,也沒有幾個人會在流放外邊被弄死。


    許多時候,潛規則形成了,就很難改變。


    王葫這種妄臣,奸臣,未必有汴梁城外的力量。


    可是話又說回來,如果他真有,那麽在汴梁城弄死自己的想法,是可以實現的。


    汴梁城外是什麽情況,吳曄如何不知?


    當年他和水生兩個人,從分寧縣出發,一路走上汴梁,中間便不知道有多少風險。


    在宋徽宗勤勤懇懇的搜刮下,民間的百姓,早就民不聊生。


    小股的叛亂在民間其實一直沒有消停過。


    而落草為寇,日出為民,夜間為寇的現象,在民間更是多不勝數。


    吳曄和水生這一路走來,也習慣了外邊的危險。


    老實說這個時代遠行,是真的能要命的。


    可是這一切隻是針對普通的老百姓和商人而言,對於官麵上的人,大家還是保持一定的尊重。可是,如果有心人想要弄死自己,這汴梁城外,有的是機會。


    那外邊他們隨便收買一些草寇,就能達成目標。


    甚至地方上的廂軍,脫去身上的甲,便是一方流寇。


    這也不是沒有可能。


    所以,此事,自己還真不能掉以輕心。


    吳曄明白,他自己並不是所謂的神仙,也不會輕易去賭自己的命。


    「貧道明白了!」


    他沒有聲張,隻是安撫趙元奴。


    趙元奴被吳曄花言巧語說得稍微放下擔憂,離開了房間。


    而吳曄,等趙元奴離開之後,轉身推開了房間裏的一個門。


    這個門,是從通真宮建造開始,留給主人的密室。


    吳曄走進其中,從他定製的一個櫃子裏,找出數個盒子。


    他打開這些盒子,裏邊藏著一柄造型奇特、與現代槍械雛形頗有幾分相似的木質與鐵製結合的長杆物體此物長約三尺餘,通體呈暗沉的深褐色,主體由致密堅硬的鐵力木雕琢而成,握柄處貼合手型,線條流暢。


    木身一側,鑲嵌著一根打磨光滑的鐵質圓管,這便是槍管,內壁可見精密的鏜線痕跡。


    槍管與木托以鐵箍緊密固定。槍身後上方,有一個小巧的金屬擊發機構,核心是一個夾著燧石的夾嘴,連接著一根有力的鋼片彈簧(擊錘簧)。


    其下是一個名為火藥池的小銅盂,通過一個可開合的小蓋與槍膛內部相連。槍身下方,靠近扳機護圈處,伸出一根彎曲的通條,用於清理槍管和夯實彈藥。


    這是一支燧發槍的原始、但功能完備的版本。


    是吳曄來到這個時代後,利用自己對基本原理的了解,結合以各種理由能尋找到的最佳工匠,耗費了極大心血、經過無數次失敗和改進,才勉強製成的幾件「防身利器」之一。


    它遠不如後世的燧發槍精良,射程、精度、射速都有限,且受天氣影響大,但在這個冷兵器為主的時代,其突然性、穿透力和威懾力,足以在關鍵時刻逆轉局勢。


    吳曄動作熟練地檢查著這支燧發槍。


    他打開火藥池蓋,倒入少許顆粒極細的引火藥,然後從旁邊一個牛角製成的小壺中倒出定量的發射藥,用通條裹著浸油絨布的子塞將其壓實,最後從一個小皮囊中取出一枚手工打磨的、大小合適的鉛彈,裝入槍口,再次用通條壓實。


    整個過程安靜、迅速,專注。最後,他將擊錘向後扳動至待發位置,隻聽「哢噠」一聲輕響,燧石夾穩穩卡住。


    宋朝,要到南宋時期,火器才會逐漸開始萌芽(北宋已經有火器的使用,但不是主流),而到明清,火器才逐漸成為戰爭中重要的一環。


    但火器的發展,也要遵循曆史規律,從一開始的火繩槍到燧發槍,也需要數百年的發展。


    燧發槍,是目前這個時代的生產力,吳曄能勉強複刻的東西。


    這也是他一直壓箱底的,護身保命的手段。


    實際上在上京過程中,他就用過這個手段,殺了一些土匪,被引為妖人,從而順利進軍。


    但在進入京城之後,吳曄還是將燧發槍和關於它的秘密,全部藏了起來。


    這種東西,如果能發展起來,對於宋朝的軍隊戰力自然有飛躍性的發展。


    可是吳曄也明白,宋朝軍隊的垃圾,並不是垃圾在裝備,而是軍心,還有它背後的一整套係統的腐爛。這種技術流傳出去,說不定宋朝沒撈著好處,卻反而便宜了周遭的敵人。


    吳曄個人的理念,真理必須掌握在可靠的人的手裏,顯然如今的趙佶和大宋朝廷,在他心裏還不配掌握真理。


    這把槍,就是吳曄的真理,也是他敢行走江湖的最大的依仗之一。


    真理在手,加上自己目前被香火熏洗出來的變態的身體,吳曄對身體的掌控,預示著他對任何遠程武器,幾乎能做到百發百中。


    一把槍在他手中,可能發揮出來的威力,已經超過四五個人持槍。


    但更大的依靠,自然不可能隻有燧發槍。


    如果他的敵人想要害自己,而且人多勢眾,他需要威力更大,更有威懾力的東西。


    比如……


    吳曄目光落在小盒子裏幾枚用蠟密封的、龍眼大小的鐵殼「震天雷」,這名字當然是他用來忽悠幾個徒弟的,它真正的名字,就叫做手雷,或者炸彈。


    用黑火藥為基底的炸藥,殺傷力自然比不上後世的手榴彈。


    不過在這個時代,它代表著雷法。


    一個道士,如果能將藏在衣袖中的震天雷丟出去,精準丟在敵人臉上(吳曄如今的本事,幾乎百發百中!),那就是了不得的大神通。


    吳曄把玩著手中的震天雷,說起來這些東西都是他在江西的時候做的。


    那時候窮啊,所以沒有多少錢去給弄點威力大的,這震天雷主要是以嚇人為主。


    如果自己有生命威脅的話,吳曄就要考慮升級自己的震天雷了。


    這對於他而言,不難。


    道士本身就是個能搞到各種材料的職業,加點白糖什麽的,威力也能夠用。


    除了書中的真理和雷法,吳曄還有一些有趣的小東西。


    他拿起一套小小的內甲,這套內甲是他自己鼓搗一些金屬材料或者亂七八糟的東西之時,弄出來的一套還算不錯的東西。


    如果貼身穿著,雖然不比防彈衣,但多少有些護身的作用。


    主要是,穿著這套東西,出行也方便。


    燧石、火絨、一小塊打火鐮、幾根浸了油的細麻繩(備用引信),這些後世叫做求生套裝,其實是他拿來保命的東西,都一一收拾好。


    吳曄這時候才逐漸放鬆心情,對於即將遠行的陰霾,散去不少。


    真理和雷法不是萬能的。


    可是如果配上他如今的身體素質,那他多少也算一個小神仙了。


    吳曄的香火,一直在漲。


    在紫金曆頒布之後,又達到了一個新的高峰。


    香火薰習帶來的好處就是,他易筋伐髓的身體,越來越接近理想的狀態。


    白血病帶給他的副作用幾乎已經不再出現了。


    雖然吳曄知道自己還沒有斷根,但在三年內,他必然能解決這個問題。


    而解決病痛帶來的的【副作用】,就是吳曄的身體,越來越超人化了。


    百發百中的投擲,而且是超遠距離的投擲。


    吳曄就算穿越回後世的時代,也能當上一個美漫世界的超級英雄或者國漫世界中的異人。


    將所有東西都收拾好,吳曄就要開始離開前最後的準備了。


    他首先讓人去搜集材料,做一批震天雷出來。


    這件事。他交代給化學學得最好的小青,小青一聽說師父要弄大家夥,躍躍欲試。


    等小家夥滿心歡喜去搜集材料,吳曄才施施然坐好。


    如果真有人作死想要暗算自己,


    那就讓他們看看,什麽叫做雷法好了!

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