洪武六年七月，宋濂升為侍講學士，負責起草誥文，同修國史，兼贊善大夫。他受命與詹同、樂韶鳳修訂日曆，又與吳伯宗等編修寶訓。九月，給散官定官階職務。
朱元璋任命宋濂為中順大夫，想讓他處理政事，宋濂推辭道：「臣無他長，隻要能就近侍奉皇上就已經很滿足了。」
朱元璋見他如此謙遜，對他愈加看重。
洪武八年九月，宋濂跟隨太子及秦、晉、楚、靖江四王到中都講武。
本章節來源於sto??9
朱元璋獲得地圖《濠梁古蹟》一卷，派人送給太子，並在圖外題詞，命宋濂訪詢，隨處講解。
太子將地圖拿給宋濂看，宋濂逐一舉陳，隨事勸說，對太子很有規勸告誡作用。
作為太子的老師，宋濂可謂盡忠盡職。
他性情誠懇謹慎，長期在宮中為官，卻從不攻擊他人過失。他的住室，題名為「溫樹」，如果有客人問起宮中情況，宋濂便將「溫樹」兩字指給他看。
這意味著，他始終堅持要求自己做一個溫和的人。
不過，朱元璋是屬於對任何人都懷疑的人，所以，他對宋濂也採取了監視。
有一次，宋濂在家中與賓客一起飲酒，朱元璋派人暗中觀察。
第二天，朱元璋便問宋濂昨天喝酒沒有，請了哪幾位客人，吃些什麽。
宋濂一一如實回答。
朱元璋笑道：「說得對，你沒有欺騙我。」
宋濂，用他的誠實，避免了一次危險。
朱元璋對宋濂，可以說是非常的信任。
他閑時召宋濂詢問群臣的善惡優劣，宋濂隻是列舉表現優良的大臣，並說：「善良的人與我交朋友，我了解他們，而對那些不善之人，我不了解他們！」
這一點，實在是做人的典範，那就是，不說人短，隻說人長。
他雖然不說人短，但遇到事，也能保持正直敢言。
主事茹太素上書萬餘言，朱元璋大怒，以此詢問廷臣的看法。
有的指著茹太素的上書說：「這是不敬，是誹謗，是違法。」
朱元璋問宋濂，宋濂回答：「茹太素是盡忠於陛下的，陛下現在剛敞開言路，怎麽能給他定以大罪呢？」
不久，朱元璋翻閱茹太素的上書，覺得有不少可取之處，於是便將廷臣全部召來責問，並直呼宋濂的字說道：「若不是景濂，我幾乎就要錯誤地加罪於上書言事的人了。」
朱元璋當場稱讚宋濂說：「我聽說最上等的是聖人，其次是賢人，再次為君子。宋景濂為朕效力十九年，從未說過一句假話，也從未譏諷別人的短處，始終如一，他豈隻是君子，還真可以說是賢人了。」
宋濂，確實如聖人一般。
朱元璋每當閑暇之時，召見宋濂，都要下令設座上茶。
每當早晨見宋濂，總要下令做膳招待，反覆地向宋濂谘詢，常常談到夜半才作罷。
這充分說明了朱元璋對他的尊重。
不過，由於宋濂太聖人了，朱元璋也有開他玩笑的時候。
朱元璋知道宋濂不會飲酒，有一次硬讓他喝了三觴，使他醉得行不成步。
朱元璋見他酒醉的樣子，十分高興，親自作《楚辭》一章，又下令詞臣作《醉學士詩》。
朱元璋雖然開宋濂玩笑，但內心裏還是尊重他的。
有一次柱嚴重將甘露調入湯中，親手舀起來給宋濂喝，並說：「這種湯能治病，還可以益壽延年，我願與你共享。」又下詔令太子賞賜宋濂良馬，然後又親自作《白馬歌》一章，也命侍臣賦詩附和。
宋濂所受恩寵便是如此。
洪武九年，宋濂晉升為學士，承旨負責起草誥書，仍兼贊善大夫。
第二年，宋濂擔任官職，太祖賜給他《禦製文集》及綺帛，並問宋濂年紀多大了，宋濂回答：「六十有八。」
朱元璋便說：「你若將此綺收藏三十二年，你就可以拿它來做一百歲時的衣服了。」
宋濂頓首謝恩。
又過了一年，宋濂來朝拜見。
洪武十三年，宋濂的長孫宋慎因胡惟庸案獲罪，朱元璋要將宋濂處死，由於皇後和太子全力相救，才將他安置到茂州。
宋濂相貌豐偉，滿臉美髯，眼睛近視卻很明亮，能在一粒黍子上麵寫幾個字。從少到老，沒有一天離開過書籍，對學問無所不通。宋濂文風淳厚而飄逸，可與古代作者媲美。在朝時，凡郊社宗廟、山川百神之典，朝會宴享、律曆衣冠之製，四裔貢賦、賞勞之儀，旁及元勛巨卿碑記刻石之辭，都委託給宋濂負責。宋濂屢次被推為開國文臣之首。士大夫登門索要詩文者，接踵而至。甚至外國前來進貢的使者都知道宋濂的名聲，多次問起宋先生日常起居及身體安康否。高麗、安南、日本甚至出雙倍價收購宋濂文集。四方學者都稱宋濂為「太史公」，而不稱其姓氏。宋濂雖以白發老者隨侍朱元璋，其功業、爵位卻比不上劉伯溫，而一代禮樂製作，宋濂所裁定的居多。
第二年，宋濂逝於夔，終年七十二歲。知事葉以從將其葬於蓮花山下，蜀獻王仰慕宋濂大名，又將宋濂之墓移至華陽城東。
弘治九年，公元1496年，四川巡撫馬俊上奏說：「宋濂是了不起的大學者，述作可師，又輔佐帝業，功昭績著，卻死在遠戍之地，時間已久，墳墓都已敗落，乞請皇上體恤審察。」於是，明孝宗便將此事下到禮部商議，恢複宋濂原官職，每年春秋兩季在其所葬之地舉行祭祀。正德年間，又追封諡號文憲。
宋濂，能在多疑的君主下，最後善終，並獲得了聲譽，完全是用他完美的人格所致。
李善長智慧或許超過宋濂，但人格不如宋濂，他過於貪戀權力；劉伯溫智慧也超過了宋濂，但他處處展示聰慧，最終死於非命。隻有宋濂，用他的正直、忠誠，以及處處保持的溫和與謙遜，使得他在政治旋渦中，就算被卷了進去，也得到了善終。
所以，很多時候，優秀的品質，真的，就是最大的智慧！
朱元璋任命宋濂為中順大夫，想讓他處理政事，宋濂推辭道：「臣無他長，隻要能就近侍奉皇上就已經很滿足了。」
朱元璋見他如此謙遜，對他愈加看重。
洪武八年九月，宋濂跟隨太子及秦、晉、楚、靖江四王到中都講武。
本章節來源於sto??9
朱元璋獲得地圖《濠梁古蹟》一卷，派人送給太子，並在圖外題詞，命宋濂訪詢，隨處講解。
太子將地圖拿給宋濂看，宋濂逐一舉陳，隨事勸說，對太子很有規勸告誡作用。
作為太子的老師，宋濂可謂盡忠盡職。
他性情誠懇謹慎，長期在宮中為官，卻從不攻擊他人過失。他的住室，題名為「溫樹」，如果有客人問起宮中情況，宋濂便將「溫樹」兩字指給他看。
這意味著，他始終堅持要求自己做一個溫和的人。
不過，朱元璋是屬於對任何人都懷疑的人，所以，他對宋濂也採取了監視。
有一次，宋濂在家中與賓客一起飲酒，朱元璋派人暗中觀察。
第二天，朱元璋便問宋濂昨天喝酒沒有，請了哪幾位客人，吃些什麽。
宋濂一一如實回答。
朱元璋笑道：「說得對，你沒有欺騙我。」
宋濂，用他的誠實，避免了一次危險。
朱元璋對宋濂，可以說是非常的信任。
他閑時召宋濂詢問群臣的善惡優劣，宋濂隻是列舉表現優良的大臣，並說：「善良的人與我交朋友，我了解他們，而對那些不善之人，我不了解他們！」
這一點，實在是做人的典範，那就是，不說人短，隻說人長。
他雖然不說人短，但遇到事，也能保持正直敢言。
主事茹太素上書萬餘言，朱元璋大怒，以此詢問廷臣的看法。
有的指著茹太素的上書說：「這是不敬，是誹謗，是違法。」
朱元璋問宋濂，宋濂回答：「茹太素是盡忠於陛下的，陛下現在剛敞開言路，怎麽能給他定以大罪呢？」
不久，朱元璋翻閱茹太素的上書，覺得有不少可取之處，於是便將廷臣全部召來責問，並直呼宋濂的字說道：「若不是景濂，我幾乎就要錯誤地加罪於上書言事的人了。」
朱元璋當場稱讚宋濂說：「我聽說最上等的是聖人，其次是賢人，再次為君子。宋景濂為朕效力十九年，從未說過一句假話，也從未譏諷別人的短處，始終如一，他豈隻是君子，還真可以說是賢人了。」
宋濂，確實如聖人一般。
朱元璋每當閑暇之時，召見宋濂，都要下令設座上茶。
每當早晨見宋濂，總要下令做膳招待，反覆地向宋濂谘詢，常常談到夜半才作罷。
這充分說明了朱元璋對他的尊重。
不過，由於宋濂太聖人了，朱元璋也有開他玩笑的時候。
朱元璋知道宋濂不會飲酒，有一次硬讓他喝了三觴，使他醉得行不成步。
朱元璋見他酒醉的樣子，十分高興，親自作《楚辭》一章，又下令詞臣作《醉學士詩》。
朱元璋雖然開宋濂玩笑，但內心裏還是尊重他的。
有一次柱嚴重將甘露調入湯中，親手舀起來給宋濂喝，並說：「這種湯能治病，還可以益壽延年，我願與你共享。」又下詔令太子賞賜宋濂良馬，然後又親自作《白馬歌》一章，也命侍臣賦詩附和。
宋濂所受恩寵便是如此。
洪武九年，宋濂晉升為學士，承旨負責起草誥書，仍兼贊善大夫。
第二年，宋濂擔任官職，太祖賜給他《禦製文集》及綺帛，並問宋濂年紀多大了，宋濂回答：「六十有八。」
朱元璋便說：「你若將此綺收藏三十二年，你就可以拿它來做一百歲時的衣服了。」
宋濂頓首謝恩。
又過了一年，宋濂來朝拜見。
洪武十三年，宋濂的長孫宋慎因胡惟庸案獲罪，朱元璋要將宋濂處死，由於皇後和太子全力相救，才將他安置到茂州。
宋濂相貌豐偉，滿臉美髯，眼睛近視卻很明亮，能在一粒黍子上麵寫幾個字。從少到老，沒有一天離開過書籍，對學問無所不通。宋濂文風淳厚而飄逸，可與古代作者媲美。在朝時，凡郊社宗廟、山川百神之典，朝會宴享、律曆衣冠之製，四裔貢賦、賞勞之儀，旁及元勛巨卿碑記刻石之辭，都委託給宋濂負責。宋濂屢次被推為開國文臣之首。士大夫登門索要詩文者，接踵而至。甚至外國前來進貢的使者都知道宋濂的名聲，多次問起宋先生日常起居及身體安康否。高麗、安南、日本甚至出雙倍價收購宋濂文集。四方學者都稱宋濂為「太史公」，而不稱其姓氏。宋濂雖以白發老者隨侍朱元璋，其功業、爵位卻比不上劉伯溫，而一代禮樂製作，宋濂所裁定的居多。
第二年，宋濂逝於夔，終年七十二歲。知事葉以從將其葬於蓮花山下，蜀獻王仰慕宋濂大名，又將宋濂之墓移至華陽城東。
弘治九年，公元1496年，四川巡撫馬俊上奏說：「宋濂是了不起的大學者，述作可師，又輔佐帝業，功昭績著，卻死在遠戍之地，時間已久，墳墓都已敗落，乞請皇上體恤審察。」於是，明孝宗便將此事下到禮部商議，恢複宋濂原官職，每年春秋兩季在其所葬之地舉行祭祀。正德年間，又追封諡號文憲。
宋濂，能在多疑的君主下，最後善終，並獲得了聲譽，完全是用他完美的人格所致。
李善長智慧或許超過宋濂，但人格不如宋濂，他過於貪戀權力；劉伯溫智慧也超過了宋濂，但他處處展示聰慧，最終死於非命。隻有宋濂，用他的正直、忠誠，以及處處保持的溫和與謙遜，使得他在政治旋渦中，就算被卷了進去，也得到了善終。
所以，很多時候，優秀的品質，真的，就是最大的智慧！