慶祝部落第一座正式建築落成的篝火晚會正式開始，此之前王天進行的一番主旨講話。
“最近大家都辛苦了，在大家的努力下我們一步一步的達成了一個一個的目標，大家再加把勁，等到圍牆也正式落成，就要輕鬆許多了。
“接下來大家開吃，祝大家好胃口。”王天也不再囉嗦：“對了，磚窯留守的幾個人，別忘了給他們把食物和湯鍋都送過去。”
“直接拿食物和鹽就好了，磚廠那裏還有很多燒好的陶器沒有拿回部落來，還是我去送吧！”黑子接過了話茬。
“等等，讓幾個成年人一起去送，多帶一點魔芋豆腐給火二，她牙口不好。”王天囑咐著。
雖說有拒馬保護，下夜之後讓一個小孩在外麵行走，還是不放心。
之後自有首領老大去安排，篝火晚會正式開始，巫一人坐在第一張“大餐桌”的領導位置上，左右兩邊是部落的四大巨頭。
兩排長長的餐桌中間，放著一排排大陶盤，裏麵堆放著滿滿的鹿肉和豬排，煎炸得金黃嬌嫩，一個個臉盆大小的陶盆裏，裝著滿滿的魔芋豆腐炒肥肉，一看之下讓人充滿了食欲。
眾人從櫥櫃上各自拿起自己的大海碗，排隊依次打來加入魚腥草和各種野菜的魚湯，魚肉被燉得稀爛，湯水泛白已經分不清哪是魚肉哪是湯。
部落裏的女人們又用湯勺給每人分來一小盤折耳根，部落裏現在吃飯，都是眾人自己拿取食物。
現在部落獲取食物相對容易許多了，但巫也沒有讓他們每餐都使勁的造，每天都像今天這樣吃，那是不可能的。
眾人看著這些豐盛的晚餐一個個也都是垂涎欲滴，卻都沒有先開動等著巫發話。
由首領和幾大巨頭優先取食的地位高低體現方式雖然已經取消，但方桌文化以及眾人的座位次序排列卻代替了這一點。
這是有必要的，也是必然會存在的，而對於巫邀請王天和自己並排而坐的建議，王天卻並沒有答應，出於對巫和首領的尊重，他選擇坐在了首領的下手邊，挨著他而坐的是火一這位老人。
榮譽和權力需要體現，中華的尊老愛幼現在也應該進行提倡。
巫見眾人都在等著他，也不發話，站起身來，頭上戴著那象征著巫身份的插著錦雞羽毛的帽子，舉著拐杖，在新落成的涼亭內跳了一段驅魔舞。
之後晚上的宴會正式開始，眾人一個個兩手抓著肉塊，嘴裏咀嚼著肉食把嘴巴湊到海碗邊，呲溜呲溜的喝著湯。
偌大的觀景台上，除了小孩的打鬧聲，就隻剩下眾人咀嚼食物的聲音。
“這個…有點冷場了吧！”一點氣氛都沒有，王天心裏嘀咕著；作為後世的社交之星，活躍氣氛那是他的長項。
他也先不說話，讓眾人先吃點東西，墊墊肚子。一會兒之後站起身來，向眾人宣布了他的眾樂樂方法_摔跤。
作為一個篝火晚會，怎麽能夠沒有摔跤這項運動呢？但部落的眾人卻是聽得一頭的霧水。
“天子，什麽是摔跤。”人們好奇的問道。
“摔跤就是兩個人進行比試，把對方放倒在地上，如果一方的雙肩著地那麽立刻就判定他輸了。”
“把對方絆倒可以得一分，逼迫對方到邊緣踩線可以得到一分，將對方摔出圈外可得兩分，給對方一個過肩摔能得三分”
王天開始製定摔跤的規則，然後又詳細的進行解釋，最後眾人都明白了，一個個躍躍欲試的樣子。
“等一等，我還沒有說獎勵和懲罰的措施呢，”王天見已經調動起眾人了好奇心和積極性，他決定來個彩頭助助興。
眾人一聽有獎勵，雙眼冒光，一聽說輸了要被懲罰，又開始擔憂起來。
“比賽的時間三十個滿十，也就是分成三場，每一場數10個滿十的數，比賽過程中由巫擔任裁判，如果連續兩場獲勝，第3場就不用比了，如果能夠一下讓對手雙肩著地，那麽也就直接獲勝！”王天繼續說出規則。
他這是寓教於樂，部落裏的眾人很多人連滿10都數不過來，大多數人也隻能數到十根手指頭的數，10個滿十的數大部分人分得清，卻不能連在一起數出來。
他想用這種方法，看看能不能讓眾人認識100個數，成人與小孩一樣寓教於樂的方式更利於接受新的東西。
他讓眾人先吃著喝著，找來一塊大石板，用石灰做的粉筆在上麵寫下1~100個數字，寫的當然是阿拉伯數字。
阿拉伯數字其實是古代印度人創造的，大約在公元7世紀的時候，這些數字傳到了阿拉伯地區，之後又由阿拉伯地區傳入了歐洲。
西方因此稱其為阿拉伯數字，這種說法一直沿用到後世，傳入我國的時間大約是13到14世紀。
由於我國古代有一種數字叫“籌碼”，寫起來比較方便，所以阿拉伯數字當時在我國並沒有得到及時的推廣運用。
為了避免同眾人解釋，王天隻得厚顏無恥的將它的發明權冠名在了自己身上，並且將其起名為_天龍數字。
由於王天這個穿越者的存在，這種方便的計數方法以一種全新的方式出現在了新石器時代的文明之中。
在黑子和小靈的翻譯解說之下，弄清楚了摔跤規則的部落眾人，一個個熙熙攘攘都興奮的摩拳擦掌起來。
“大家靜一靜啊，我還沒說怎麽獎勵和處罰呢！”現場一下安靜了下來，王天趁機公布獎勵和處罰的措施：
”贏的人，獎勵魚湯一碗，”眾人一下子哄笑起來，卻又一個個尖著耳朵準備聽接下來輸了的懲罰措施是啥！
“輸了的人，罰…喝魚湯兩碗！
“哈哈哈哈…”
王天奇異的獎懲決定立刻獲得了眾人的歡呼。
之所以這樣進行獎懲，就是要告訴原始人，這隻是一個遊戲，可別真發展成了火拚大賽。
部落裏的眾人卻並不認為這不是懲罰：加了鹽的美味魚湯，可是很管飽的。
一下子被灌上兩碗魚湯的話，那焦脆的煎肉和那肥美的魔芋豆腐煮肉片可就得少吃了，因為肚子裏裝滿魚湯後就吃不下那許多了。
天大地大，吃飯最大，對於留著肚子準備大快朵頤的原始人來說，這已經是很嚴重的懲罰措施了，同時在嬉笑中也明白了王天的用意。
這樣的效果好過他去一個個解釋什麽事點到為止。
“大家分成兩組，每一組最後的一名獲勝者，最後再進行總比試，贏了的人有超級大獎，大家想知道獎品是什麽嗎？”王天開始賣起關子來。
“四碗魚湯”…
這一回部落的眾人異口同聲的回答之後，轟笑聲再次響徹整個涼亭。
王天故作神秘的搖了搖頭：“我保證是個超級大獎，不過現在不能說，最後揭曉哈！”
“有首領和二哥在，我們豈不是都沒機會拿最後的大獎？”眾人全都被王天抖起來的包袱所幸吸引，說出了心裏的想法。
“他們兩位不參與獎品的爭奪，我自有安排他們比試的項目，這樣總放心了吧！”王天調侃道。
王天讓人搬來了一些鋪床的茅草，墊在地上變成兩個4米x4米的草坪，供大家使用。
“開始，不許揮拳踢腳，不許攻擊要害部位！”王天一聲令下，兩個草坪上的四人已經扭打在了一起……
一邊的眾人，手裏抓著肉塊端著魚湯，在邊上使勁的助威著，呐喊著，一個個都是一副看熱鬧不嫌事大的表情。
坐在主位上的巫看著眼前這一幅中秋夜宴的場景，那張滄桑的臉上露出了欣慰的笑容……
“最近大家都辛苦了，在大家的努力下我們一步一步的達成了一個一個的目標，大家再加把勁，等到圍牆也正式落成，就要輕鬆許多了。
“接下來大家開吃，祝大家好胃口。”王天也不再囉嗦：“對了，磚窯留守的幾個人，別忘了給他們把食物和湯鍋都送過去。”
“直接拿食物和鹽就好了，磚廠那裏還有很多燒好的陶器沒有拿回部落來，還是我去送吧！”黑子接過了話茬。
“等等，讓幾個成年人一起去送，多帶一點魔芋豆腐給火二，她牙口不好。”王天囑咐著。
雖說有拒馬保護，下夜之後讓一個小孩在外麵行走，還是不放心。
之後自有首領老大去安排，篝火晚會正式開始，巫一人坐在第一張“大餐桌”的領導位置上，左右兩邊是部落的四大巨頭。
兩排長長的餐桌中間，放著一排排大陶盤，裏麵堆放著滿滿的鹿肉和豬排，煎炸得金黃嬌嫩，一個個臉盆大小的陶盆裏，裝著滿滿的魔芋豆腐炒肥肉，一看之下讓人充滿了食欲。
眾人從櫥櫃上各自拿起自己的大海碗，排隊依次打來加入魚腥草和各種野菜的魚湯，魚肉被燉得稀爛，湯水泛白已經分不清哪是魚肉哪是湯。
部落裏的女人們又用湯勺給每人分來一小盤折耳根，部落裏現在吃飯，都是眾人自己拿取食物。
現在部落獲取食物相對容易許多了，但巫也沒有讓他們每餐都使勁的造，每天都像今天這樣吃，那是不可能的。
眾人看著這些豐盛的晚餐一個個也都是垂涎欲滴，卻都沒有先開動等著巫發話。
由首領和幾大巨頭優先取食的地位高低體現方式雖然已經取消，但方桌文化以及眾人的座位次序排列卻代替了這一點。
這是有必要的，也是必然會存在的，而對於巫邀請王天和自己並排而坐的建議，王天卻並沒有答應，出於對巫和首領的尊重，他選擇坐在了首領的下手邊，挨著他而坐的是火一這位老人。
榮譽和權力需要體現，中華的尊老愛幼現在也應該進行提倡。
巫見眾人都在等著他，也不發話，站起身來，頭上戴著那象征著巫身份的插著錦雞羽毛的帽子，舉著拐杖，在新落成的涼亭內跳了一段驅魔舞。
之後晚上的宴會正式開始，眾人一個個兩手抓著肉塊，嘴裏咀嚼著肉食把嘴巴湊到海碗邊，呲溜呲溜的喝著湯。
偌大的觀景台上，除了小孩的打鬧聲，就隻剩下眾人咀嚼食物的聲音。
“這個…有點冷場了吧！”一點氣氛都沒有，王天心裏嘀咕著；作為後世的社交之星，活躍氣氛那是他的長項。
他也先不說話，讓眾人先吃點東西，墊墊肚子。一會兒之後站起身來，向眾人宣布了他的眾樂樂方法_摔跤。
作為一個篝火晚會，怎麽能夠沒有摔跤這項運動呢？但部落的眾人卻是聽得一頭的霧水。
“天子，什麽是摔跤。”人們好奇的問道。
“摔跤就是兩個人進行比試，把對方放倒在地上，如果一方的雙肩著地那麽立刻就判定他輸了。”
“把對方絆倒可以得一分，逼迫對方到邊緣踩線可以得到一分，將對方摔出圈外可得兩分，給對方一個過肩摔能得三分”
王天開始製定摔跤的規則，然後又詳細的進行解釋，最後眾人都明白了，一個個躍躍欲試的樣子。
“等一等，我還沒有說獎勵和懲罰的措施呢，”王天見已經調動起眾人了好奇心和積極性，他決定來個彩頭助助興。
眾人一聽有獎勵，雙眼冒光，一聽說輸了要被懲罰，又開始擔憂起來。
“比賽的時間三十個滿十，也就是分成三場，每一場數10個滿十的數，比賽過程中由巫擔任裁判，如果連續兩場獲勝，第3場就不用比了，如果能夠一下讓對手雙肩著地，那麽也就直接獲勝！”王天繼續說出規則。
他這是寓教於樂，部落裏的眾人很多人連滿10都數不過來，大多數人也隻能數到十根手指頭的數，10個滿十的數大部分人分得清，卻不能連在一起數出來。
他想用這種方法，看看能不能讓眾人認識100個數，成人與小孩一樣寓教於樂的方式更利於接受新的東西。
他讓眾人先吃著喝著，找來一塊大石板，用石灰做的粉筆在上麵寫下1~100個數字，寫的當然是阿拉伯數字。
阿拉伯數字其實是古代印度人創造的，大約在公元7世紀的時候，這些數字傳到了阿拉伯地區，之後又由阿拉伯地區傳入了歐洲。
西方因此稱其為阿拉伯數字，這種說法一直沿用到後世，傳入我國的時間大約是13到14世紀。
由於我國古代有一種數字叫“籌碼”，寫起來比較方便，所以阿拉伯數字當時在我國並沒有得到及時的推廣運用。
為了避免同眾人解釋，王天隻得厚顏無恥的將它的發明權冠名在了自己身上，並且將其起名為_天龍數字。
由於王天這個穿越者的存在，這種方便的計數方法以一種全新的方式出現在了新石器時代的文明之中。
在黑子和小靈的翻譯解說之下，弄清楚了摔跤規則的部落眾人，一個個熙熙攘攘都興奮的摩拳擦掌起來。
“大家靜一靜啊，我還沒說怎麽獎勵和處罰呢！”現場一下安靜了下來，王天趁機公布獎勵和處罰的措施：
”贏的人，獎勵魚湯一碗，”眾人一下子哄笑起來，卻又一個個尖著耳朵準備聽接下來輸了的懲罰措施是啥！
“輸了的人，罰…喝魚湯兩碗！
“哈哈哈哈…”
王天奇異的獎懲決定立刻獲得了眾人的歡呼。
之所以這樣進行獎懲，就是要告訴原始人，這隻是一個遊戲，可別真發展成了火拚大賽。
部落裏的眾人卻並不認為這不是懲罰：加了鹽的美味魚湯，可是很管飽的。
一下子被灌上兩碗魚湯的話，那焦脆的煎肉和那肥美的魔芋豆腐煮肉片可就得少吃了，因為肚子裏裝滿魚湯後就吃不下那許多了。
天大地大，吃飯最大，對於留著肚子準備大快朵頤的原始人來說，這已經是很嚴重的懲罰措施了，同時在嬉笑中也明白了王天的用意。
這樣的效果好過他去一個個解釋什麽事點到為止。
“大家分成兩組，每一組最後的一名獲勝者，最後再進行總比試，贏了的人有超級大獎，大家想知道獎品是什麽嗎？”王天開始賣起關子來。
“四碗魚湯”…
這一回部落的眾人異口同聲的回答之後，轟笑聲再次響徹整個涼亭。
王天故作神秘的搖了搖頭：“我保證是個超級大獎，不過現在不能說，最後揭曉哈！”
“有首領和二哥在，我們豈不是都沒機會拿最後的大獎？”眾人全都被王天抖起來的包袱所幸吸引，說出了心裏的想法。
“他們兩位不參與獎品的爭奪，我自有安排他們比試的項目，這樣總放心了吧！”王天調侃道。
王天讓人搬來了一些鋪床的茅草，墊在地上變成兩個4米x4米的草坪，供大家使用。
“開始，不許揮拳踢腳，不許攻擊要害部位！”王天一聲令下，兩個草坪上的四人已經扭打在了一起……
一邊的眾人，手裏抓著肉塊端著魚湯，在邊上使勁的助威著，呐喊著，一個個都是一副看熱鬧不嫌事大的表情。
坐在主位上的巫看著眼前這一幅中秋夜宴的場景，那張滄桑的臉上露出了欣慰的笑容……