太平天國甲寅四年，正月初四，天京城。
秦淮河上漾著一彎冷月，初春的寒意，漫進城牆根下那片低矮擠密的營房裏。
趙木成“呼”地一下從板床上彈坐起來，渾身汗涔涔，胸口像拉風箱似的喘著粗氣，臉上沒半點血色。
連著三天的高燒，把趙木成熬得昏昏沉沉，這會兒汗發出來，人倒像是從水裏撈出來，虛得厲害，可總算是清醒了。
來到這兒，整三天了。
三天前的夜裏，前身不知被哪個黑心腸的下了手，挨了記悶棍，又扔在外頭凍了一宿，原主的魂兒早就散了。
如今頂著這副殼子的，是他，一個剛從現代來的清史博士生，名字倒巧，也叫趙木成。
前身的記憶，趙木成囫圇吞棗地接了過來。
前身染上的風寒，他也一點沒糟踐，全盤接收。
這三天，趙木成就窩在這巴掌大的營房裏，一直養病。
這身子剛滿二十，正當年富力強，仗著身子骨結實，一場沉屙，三天便養好了七分。
病是見好，身子卻像被掏空了，乏得眼皮直打架。
按天國的規矩，病休隻給三日。
明日就是期限，得去點卯，參加那每月一回的“講道理”大會。
今夜說啥也得再緩緩勁兒。
趙木成是個管著二十五號人的兩司馬，官兒是小得不能再小，能獨占這麽個小單間，已經是走了大運。
他拽過那床硬得像板，補丁摞補丁的棉被，剛要躺下。
“篤篤篤。”
極輕的敲門聲，在這死靜的夜裏，聽得人心裏一咯噔。
趙木成心口一緊，手腳卻利索，抓過那件肘部磨得發亮，又薄又硬的舊棉袍披上。
腳塞進俗稱“爬山虎”的硬底布鞋，離開了還有點溫氣的被窩。
粗糙的棉布硌著皮膚，鞋底硬邦邦地踩著地。
這一切真實的觸感都在告訴趙木成：別琢磨了，回不去了，這就是你現在的命。
“誰？”趙木成壓著嗓子，把耳朵貼到門板上。
“大哥，是俺，木根。”門外傳來個嗓音，半大孩子，還沒變聲，透著股小心翼翼的勁兒。
是木根。
半年前，前身在路邊撿回來的小乞丐，眼下算是趙木成身邊最靠得住的人之一了。
趙木成眉頭擰了起來，手搭在門閂上，卻沒拉開。
天國律法森嚴，男女分營，嚴禁私情，違令者動不動就是砍頭。
正因為這，營裏有些憋壞了的兵痞，就把歪主意打到了木根這樣瘦小清秀的半大男孩身上，搞什麽“打銅鼓”，“帶娃崽”的齷齪勾當。
前身死得不明不白，這深更半夜的，他趙木成更不敢隨便讓木根進屋，萬一給人瞧見，渾身是嘴也說不清。
“木根，啥事？就在外頭說。”趙木成隔著門，聲音沉了沉。
木根的聲音壓得更低，急火火的：
“大哥，俺剛才起夜，瞅見李野帶著柱子，在咱們營房後頭的黑旮旯裏，跟西兩的人咬耳朵呢！”
趙木成眼神瞬間冷了。
太平軍仿《周禮》，五人為伍，五伍為兩，設兩司馬統之。
這西兩的頭兒楊七旺，正是前身的死對頭。
趙木成心裏門兒清，前身挨的那下黑手，八九不離十就是楊七旺指使的。
“聽見說啥了沒？”趙木成問。
“離得遠，聽不真，就零碎聽見‘明天’，‘講道理’，‘叫他好看’這麽幾個詞兒！準是跟明天的大會有關係！”
太平天國的“講道理”，是極為重要的露天集會。
大到軍國方略，升官罷職，小到思想管教，律令宣講，全在這會上來。
上月講道理，楊七旺本來因功要升卒長，硬是被趙木成的前身當眾頂了回去，說楊七旺功勞不夠格，鬧得場麵難堪。
最後楊七旺升官的事就推遲了，兩人的梁子也就此結死。
木根帶來的話，像盆冷水，把趙木成心裏那點迷糊全澆醒了。
楊七旺這是憋著壞，要趁明天大會，當眾給他下絆子，捅刀子！
這會兒深更半夜，自己又病得站都站不穩，要是冒冒失失去找李野和柱子對質，非但問不出個屁，反而打草驚蛇。
趙木成定了定神，對著門縫說：“曉得了。木根，你先回去，我心裏有數，明天機靈點就行。”
“誒！大哥，你可千萬當心啊！”
木根細碎的腳步聲漸漸遠了。
趙木成回到床邊，和衣躺下，那床薄被根本擋不住浸骨的寒氣。
他睜著眼，盯著黑黢黢的屋頂，心思翻江倒海。
楊七旺步步緊逼，人家是廣西就跟來的“老兄弟”，聽說族兄還是個旅帥，根子硬得很。
自己呢？一個湖南郴州半路投軍的“新兄弟”，要人脈沒人脈，要根基沒根基，拿什麽跟人鬥？
硬碰硬，怕是碰不過。
看來，隻剩下那步險棋了。
打從穿過來，趙木成就一直在盤算。
自己區區一個兩司馬，在往後那些年的惡戰裏，跟炮灰沒啥兩樣。
逃亡的念頭不是沒有過，但放眼四野，大江南北皆是戰場，清軍、太平軍、地方團練縱橫交錯。
一個沒有路引，口音迥異的獨身男子，最大的可能就是被任何一方當做奸細，頭顱懸上旗杆。
這是個宗族血脈盤根錯節的時代，沒有清白可查的根腳，便是寸步難行。
既然逃不了，那便隻能爭！
趙木成必須盡快往上爬，拿到更大的權柄，才能有安身立命的本錢，甚至做點更多的事。
而在天國這套體係裏，能讓他最快躥上去的捷徑，趙木成思來想去，真到了萬不得已之下，似乎隻有一條，造點玄玄乎乎的神跡。
在這個神權即是王權的天國裏，迷信不是點綴，是根基。
連天王洪秀全在東王楊秀清“天父下凡”時，也得乖乖俯伏受杖。
當然，就趙木成現在這芝麻大的官，單純靠空口白牙說，鬼才信，唾沫星子都能淹死他。
可如果趙木成真能造出一個神跡呢？
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本文的人物，曆史事件，及各種製度和社會結構參考:
《太平天國史》【羅爾綱】，《太平天國》【史景遷】，《太平天國興亡錄》【陳舜臣】，《太平天國革命運動史》【簡又文，王然，譯】以及其他清史材料，私史或者地方摘記。
這裏我對清廷的官方史料隻會借鑒性參考，因為考慮到雙方對立的立場，可能會涉及醜化和誇張的情況。
太平天國本身的製度和史料，失敗後被清軍大量搜集焚毀，所以丟失的更為嚴重，缺失模糊很多，這裏會參考眾多專家學者的書籍，對於有爭議的地方，我會特殊注明。
因為這是第一章，所以在此說明，後續的【本章史料】會放在本章說裏麵，不再占用章節字數。
【本章史料】
1，《太平天囯·太平軍目》：“兩司馬管五個伍長，共管二十五人。”
2，《癸好三年新曆》五王獻曆本章：太平天國創製天曆，從壬子二年正月初一對應清鹹豐元年十二月十四日，太平天國甲寅四年大部分對應的是鹹豐四年。
3，《天父下凡詔書第二部》：其時北王與衆官俯伏地下，一齊哭求：天父開恩赦宥，我主應有之責，小子等願代天王受杖。天王曰：諸弟不得逆天父之旨，天父開恩教導，爾哥子自當受責。天父不準所求，仍令責杖天王。天王對曰：小子遵?，卽俯伏受杖。天父詔曰：爾已遵旨，我便不杖爾。
清方情報《賊情匯纂》稱：楊秀清“令秀全跪其前，甚至數其罪而杖責之”。
從這天父下凡詔書的原文來看，楊秀清並沒有實際杖責洪秀全，隻是以天父的身份壓製住了洪秀全。
4，《太平天國史卷二十七》【羅爾綱】記載:太平天國在建都天京之初，出《布告》：在講道理的大會上，也把各種事務宣講。
秦淮河上漾著一彎冷月，初春的寒意，漫進城牆根下那片低矮擠密的營房裏。
趙木成“呼”地一下從板床上彈坐起來，渾身汗涔涔，胸口像拉風箱似的喘著粗氣，臉上沒半點血色。
連著三天的高燒，把趙木成熬得昏昏沉沉，這會兒汗發出來，人倒像是從水裏撈出來，虛得厲害，可總算是清醒了。
來到這兒，整三天了。
三天前的夜裏，前身不知被哪個黑心腸的下了手，挨了記悶棍，又扔在外頭凍了一宿，原主的魂兒早就散了。
如今頂著這副殼子的，是他，一個剛從現代來的清史博士生，名字倒巧，也叫趙木成。
前身的記憶，趙木成囫圇吞棗地接了過來。
前身染上的風寒，他也一點沒糟踐，全盤接收。
這三天，趙木成就窩在這巴掌大的營房裏，一直養病。
這身子剛滿二十，正當年富力強，仗著身子骨結實，一場沉屙，三天便養好了七分。
病是見好，身子卻像被掏空了，乏得眼皮直打架。
按天國的規矩，病休隻給三日。
明日就是期限，得去點卯，參加那每月一回的“講道理”大會。
今夜說啥也得再緩緩勁兒。
趙木成是個管著二十五號人的兩司馬，官兒是小得不能再小，能獨占這麽個小單間，已經是走了大運。
他拽過那床硬得像板，補丁摞補丁的棉被，剛要躺下。
“篤篤篤。”
極輕的敲門聲，在這死靜的夜裏，聽得人心裏一咯噔。
趙木成心口一緊，手腳卻利索，抓過那件肘部磨得發亮，又薄又硬的舊棉袍披上。
腳塞進俗稱“爬山虎”的硬底布鞋，離開了還有點溫氣的被窩。
粗糙的棉布硌著皮膚，鞋底硬邦邦地踩著地。
這一切真實的觸感都在告訴趙木成：別琢磨了，回不去了，這就是你現在的命。
“誰？”趙木成壓著嗓子，把耳朵貼到門板上。
“大哥，是俺，木根。”門外傳來個嗓音，半大孩子，還沒變聲，透著股小心翼翼的勁兒。
是木根。
半年前，前身在路邊撿回來的小乞丐，眼下算是趙木成身邊最靠得住的人之一了。
趙木成眉頭擰了起來，手搭在門閂上，卻沒拉開。
天國律法森嚴，男女分營，嚴禁私情，違令者動不動就是砍頭。
正因為這，營裏有些憋壞了的兵痞，就把歪主意打到了木根這樣瘦小清秀的半大男孩身上，搞什麽“打銅鼓”，“帶娃崽”的齷齪勾當。
前身死得不明不白，這深更半夜的，他趙木成更不敢隨便讓木根進屋，萬一給人瞧見，渾身是嘴也說不清。
“木根，啥事？就在外頭說。”趙木成隔著門，聲音沉了沉。
木根的聲音壓得更低，急火火的：
“大哥，俺剛才起夜，瞅見李野帶著柱子，在咱們營房後頭的黑旮旯裏，跟西兩的人咬耳朵呢！”
趙木成眼神瞬間冷了。
太平軍仿《周禮》，五人為伍，五伍為兩，設兩司馬統之。
這西兩的頭兒楊七旺，正是前身的死對頭。
趙木成心裏門兒清，前身挨的那下黑手，八九不離十就是楊七旺指使的。
“聽見說啥了沒？”趙木成問。
“離得遠，聽不真，就零碎聽見‘明天’，‘講道理’，‘叫他好看’這麽幾個詞兒！準是跟明天的大會有關係！”
太平天國的“講道理”，是極為重要的露天集會。
大到軍國方略，升官罷職，小到思想管教，律令宣講，全在這會上來。
上月講道理，楊七旺本來因功要升卒長，硬是被趙木成的前身當眾頂了回去，說楊七旺功勞不夠格，鬧得場麵難堪。
最後楊七旺升官的事就推遲了，兩人的梁子也就此結死。
木根帶來的話，像盆冷水，把趙木成心裏那點迷糊全澆醒了。
楊七旺這是憋著壞，要趁明天大會，當眾給他下絆子，捅刀子！
這會兒深更半夜，自己又病得站都站不穩，要是冒冒失失去找李野和柱子對質，非但問不出個屁，反而打草驚蛇。
趙木成定了定神，對著門縫說：“曉得了。木根，你先回去，我心裏有數，明天機靈點就行。”
“誒！大哥，你可千萬當心啊！”
木根細碎的腳步聲漸漸遠了。
趙木成回到床邊，和衣躺下，那床薄被根本擋不住浸骨的寒氣。
他睜著眼，盯著黑黢黢的屋頂，心思翻江倒海。
楊七旺步步緊逼，人家是廣西就跟來的“老兄弟”，聽說族兄還是個旅帥，根子硬得很。
自己呢？一個湖南郴州半路投軍的“新兄弟”，要人脈沒人脈，要根基沒根基，拿什麽跟人鬥？
硬碰硬，怕是碰不過。
看來，隻剩下那步險棋了。
打從穿過來，趙木成就一直在盤算。
自己區區一個兩司馬，在往後那些年的惡戰裏，跟炮灰沒啥兩樣。
逃亡的念頭不是沒有過，但放眼四野，大江南北皆是戰場，清軍、太平軍、地方團練縱橫交錯。
一個沒有路引，口音迥異的獨身男子，最大的可能就是被任何一方當做奸細，頭顱懸上旗杆。
這是個宗族血脈盤根錯節的時代，沒有清白可查的根腳，便是寸步難行。
既然逃不了，那便隻能爭！
趙木成必須盡快往上爬，拿到更大的權柄，才能有安身立命的本錢，甚至做點更多的事。
而在天國這套體係裏，能讓他最快躥上去的捷徑，趙木成思來想去，真到了萬不得已之下，似乎隻有一條，造點玄玄乎乎的神跡。
在這個神權即是王權的天國裏，迷信不是點綴，是根基。
連天王洪秀全在東王楊秀清“天父下凡”時，也得乖乖俯伏受杖。
當然，就趙木成現在這芝麻大的官，單純靠空口白牙說，鬼才信，唾沫星子都能淹死他。
可如果趙木成真能造出一個神跡呢？
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本文的人物，曆史事件，及各種製度和社會結構參考:
《太平天國史》【羅爾綱】，《太平天國》【史景遷】，《太平天國興亡錄》【陳舜臣】，《太平天國革命運動史》【簡又文，王然，譯】以及其他清史材料，私史或者地方摘記。
這裏我對清廷的官方史料隻會借鑒性參考，因為考慮到雙方對立的立場，可能會涉及醜化和誇張的情況。
太平天國本身的製度和史料，失敗後被清軍大量搜集焚毀，所以丟失的更為嚴重，缺失模糊很多，這裏會參考眾多專家學者的書籍，對於有爭議的地方，我會特殊注明。
因為這是第一章，所以在此說明，後續的【本章史料】會放在本章說裏麵，不再占用章節字數。
【本章史料】
1，《太平天囯·太平軍目》：“兩司馬管五個伍長，共管二十五人。”
2，《癸好三年新曆》五王獻曆本章：太平天國創製天曆，從壬子二年正月初一對應清鹹豐元年十二月十四日，太平天國甲寅四年大部分對應的是鹹豐四年。
3，《天父下凡詔書第二部》：其時北王與衆官俯伏地下，一齊哭求：天父開恩赦宥，我主應有之責，小子等願代天王受杖。天王曰：諸弟不得逆天父之旨，天父開恩教導，爾哥子自當受責。天父不準所求，仍令責杖天王。天王對曰：小子遵?，卽俯伏受杖。天父詔曰：爾已遵旨，我便不杖爾。
清方情報《賊情匯纂》稱：楊秀清“令秀全跪其前，甚至數其罪而杖責之”。
從這天父下凡詔書的原文來看，楊秀清並沒有實際杖責洪秀全，隻是以天父的身份壓製住了洪秀全。
4，《太平天國史卷二十七》【羅爾綱】記載:太平天國在建都天京之初，出《布告》：在講道理的大會上，也把各種事務宣講。