天王洪秀全高高坐在盤龍寶座上，冕旒後麵那雙眼睛，朝趙木成看過來，樣子倒是挺和氣的。
趙木成按太平天國的禮數，規規矩矩行了大禮，動作穩當，不卑不亢。
洪秀全受了趙木成的禮，從喉嚨裏“嗯”了一聲，算是讓他起來。
隨即便如老僧入定般，重新陷入了沉默之中。
洪秀全撚動著碧玉念珠，眼簾微垂，仿佛眼前這場因“天兄托夢”而起的波瀾，與他這位“上帝次子”，“天兄胞弟”並無直接關聯。
短暫的寂靜彌漫開來，這是一種典型的洪氏作風。
洪秀全從不輕易親自下場搏殺，總是需要有人衝鋒在前，充當他的喉舌與刀鋒。
今日原本該充當這個角色的北王韋昌輝，方才已被東王楊秀清一個眼神，便壓製得氣勢全無，此刻正憋著悶氣，不敢再輕易開口。
於是，這頭一問的主動權，竟一時空在那兒，沒人去接。
這空當，立刻就被一股更強的力量填上了。
東王楊秀清向前略略踏出半步，他沒什麽好顧忌的，更無需看誰的臉色。
洪秀全想借這不知真假的“天兄托夢”來敲打他，削弱他“天父代言人”的獨尊地位？
很好。
那他楊秀清正好反過來，拿這個送上門來的“棋子”，在諸王百官麵前，把這出戲捅個底朝天，把任何敢挑戰“天父”權威的苗頭，徹底碾碎。
這樣一來，自己的權柄隻會更牢。
頭一件事，便是讓這個被推上前台的“天兄信使”，當場露出馬腳，原形畢露。
楊秀清心中冷笑。
這趙木成，多半是洪秀全不知從哪兒找來的棋子，企圖用“天兄”來製衡他的“天父”。
這世上究竟有沒有天父天兄？
別人或許被那套教義唬得一愣一愣的，但他楊秀清自己就是最大的“神棍”，裏頭虛實，他再清楚不過。
眼前這人，不過是個更大膽的學樣者罷了。
楊秀清細長的眼睛完全睜開，目光如兩把冰刃，緩緩刮過趙木成的臉龐，開口了。
聲音不高，卻清晰地送入殿內每一個角落：
“你，自稱得天兄爺穌托夢。本軍師問你，夢中天兄聖容，是何等模樣？”
問題拋出，殿內許多官員心中都是一凜。
這問題看似平平無奇，隻是核實細節，實則凶險無比！
太平天國雖推崇拜上帝，但關於“天兄”具體形貌，在公開的《天情道理書》等官方文獻中，描述其實頗為抽象籠統，多強調其“大能”，“仁愛”，並沒有一個絕對權威，人人皆知的標準像。
要是趙木成描述得太古怪，或者跟某些沒公開的說法對不上。
楊秀清立馬就能扣他一個“妄言”，“褻瀆”，甚至“捏造天兄形貌、惑亂人心”的大帽子。
可要是說得太模糊，又會顯得心虛。
這頭一問，楊秀清就要把解釋權和裁判權，死死抓在自己手裏。
趙木成抬首，迎向那道審視的目光，心中雪亮，眼前這位氣度沉凝之人，必是東王楊秀清無疑。
趙木成並未急於回答，而是略作沉吟，仿佛在回憶那神聖的一幕，隨後才以清晰而莊重的語調答道：
“回稟軍師。夢中天兄，身披明光，容顏慈威並具，難以盡述。唯見其發如金絲，目若晨星，額間有光，似‘真心’二字隱約流轉。身著白袍，有鮮血般赤紅絛帶自肩垂落。其聲溫潤，又如洪鍾，聞之令人心生敬畏，又覺無比親近。”
這番描述，既結合了太平天國官方對“聖潔”，“犧牲”的象征元素，又加入了一絲符合教義的“神性顯現”，既不過分離奇，又不流於空泛。
尤其是指出“難以盡述”，更是巧妙地避開了可能存在的細節陷阱，將重點引向了感受與象征。
不少官員暗自點頭，覺得這描述雖未曾親聞，卻頗為符合他們對“天兄”的想象，甚至比幹巴巴的教條更生動可信。
楊秀清細長的眼睛眯了一下，精光在縫隙中一閃而逝。
這回答，竟滴水不漏，甚至頗有些……門道？
楊秀清重新打量起眼前這個年輕人。麵對自己的威壓，不慌不亂。
回答問話，條理清晰，措辭得體。
這絕不像一個倉促找來的棋子。
洪秀全手下，什麽時候籠絡了這樣一個人物？
一絲警惕，取代了最初的輕蔑。
楊秀清收起了貓戲老鼠的悠然心態，意識到這可能是個需要認真對待的對手。
楊秀清緊接著拋出第二個問題，語氣依舊平穩，卻更刁鑽了：
“既如此，你夢中得天兄警示，言及林李二位丞相北伐失利，退守靜海，獨流。那天兄既知危難，慈悲為懷，難道就隻是告知你此事，而未留下任何化解厄難，指引迷津的良策麽？”
此言一出，許多剛才還在琢磨“天兄相貌”的官員，頓時恍然，精神一振。
對啊！東王這個問題問到了要害！
天兄托夢示警，若隻拋出問題而不給解決方案，於情於理，似乎都差了那麽一點意思。
這確實是趙木成之前當眾所言“托夢”內容中的一個潛在漏洞，他隻強調了“警示危難”和“天京有險”，對於如何應對北伐危局，卻隻字未提。
楊秀清跳過對“警示”本身的糾纏，也不立刻追問那模糊的“天京有險”，偏偏抓住這個承上啟下的關鍵環節發問。
東王眼光之毒辣，心思之縝密，令人心驚。
丹陛之上，洪秀全撚著念珠的手指微微一頓，袖子裏另一隻手悄悄握緊了。
洪秀全的心沉了一下，東王果然厲害，一下就抓住了要害。
自己是不是太心急了？
過早冒頭，反而可能讓意圖提前暴露……
殿中眾人的目光再次聚焦趙木成，這一次，帶著更多的懷疑。
楊秀清嘴角極淡地勾了一下，仿佛已經看到了對方陣腳漸亂的模樣。
然而，趙木成的臉色卻依舊平靜。
趙木成微微頷首，仿佛對方問了一個理所當然的問題。
趙木成按太平天國的禮數，規規矩矩行了大禮，動作穩當，不卑不亢。
洪秀全受了趙木成的禮，從喉嚨裏“嗯”了一聲，算是讓他起來。
隨即便如老僧入定般，重新陷入了沉默之中。
洪秀全撚動著碧玉念珠，眼簾微垂，仿佛眼前這場因“天兄托夢”而起的波瀾，與他這位“上帝次子”，“天兄胞弟”並無直接關聯。
短暫的寂靜彌漫開來，這是一種典型的洪氏作風。
洪秀全從不輕易親自下場搏殺，總是需要有人衝鋒在前，充當他的喉舌與刀鋒。
今日原本該充當這個角色的北王韋昌輝，方才已被東王楊秀清一個眼神，便壓製得氣勢全無，此刻正憋著悶氣，不敢再輕易開口。
於是，這頭一問的主動權，竟一時空在那兒，沒人去接。
這空當，立刻就被一股更強的力量填上了。
東王楊秀清向前略略踏出半步，他沒什麽好顧忌的，更無需看誰的臉色。
洪秀全想借這不知真假的“天兄托夢”來敲打他，削弱他“天父代言人”的獨尊地位？
很好。
那他楊秀清正好反過來，拿這個送上門來的“棋子”，在諸王百官麵前，把這出戲捅個底朝天，把任何敢挑戰“天父”權威的苗頭，徹底碾碎。
這樣一來，自己的權柄隻會更牢。
頭一件事，便是讓這個被推上前台的“天兄信使”，當場露出馬腳，原形畢露。
楊秀清心中冷笑。
這趙木成，多半是洪秀全不知從哪兒找來的棋子，企圖用“天兄”來製衡他的“天父”。
這世上究竟有沒有天父天兄？
別人或許被那套教義唬得一愣一愣的，但他楊秀清自己就是最大的“神棍”，裏頭虛實，他再清楚不過。
眼前這人，不過是個更大膽的學樣者罷了。
楊秀清細長的眼睛完全睜開，目光如兩把冰刃，緩緩刮過趙木成的臉龐，開口了。
聲音不高，卻清晰地送入殿內每一個角落：
“你，自稱得天兄爺穌托夢。本軍師問你，夢中天兄聖容，是何等模樣？”
問題拋出，殿內許多官員心中都是一凜。
這問題看似平平無奇，隻是核實細節，實則凶險無比！
太平天國雖推崇拜上帝，但關於“天兄”具體形貌，在公開的《天情道理書》等官方文獻中，描述其實頗為抽象籠統，多強調其“大能”，“仁愛”，並沒有一個絕對權威，人人皆知的標準像。
要是趙木成描述得太古怪，或者跟某些沒公開的說法對不上。
楊秀清立馬就能扣他一個“妄言”，“褻瀆”，甚至“捏造天兄形貌、惑亂人心”的大帽子。
可要是說得太模糊，又會顯得心虛。
這頭一問，楊秀清就要把解釋權和裁判權，死死抓在自己手裏。
趙木成抬首，迎向那道審視的目光，心中雪亮，眼前這位氣度沉凝之人，必是東王楊秀清無疑。
趙木成並未急於回答，而是略作沉吟，仿佛在回憶那神聖的一幕，隨後才以清晰而莊重的語調答道：
“回稟軍師。夢中天兄，身披明光，容顏慈威並具，難以盡述。唯見其發如金絲，目若晨星，額間有光，似‘真心’二字隱約流轉。身著白袍，有鮮血般赤紅絛帶自肩垂落。其聲溫潤，又如洪鍾，聞之令人心生敬畏，又覺無比親近。”
這番描述，既結合了太平天國官方對“聖潔”，“犧牲”的象征元素，又加入了一絲符合教義的“神性顯現”，既不過分離奇，又不流於空泛。
尤其是指出“難以盡述”，更是巧妙地避開了可能存在的細節陷阱，將重點引向了感受與象征。
不少官員暗自點頭，覺得這描述雖未曾親聞，卻頗為符合他們對“天兄”的想象，甚至比幹巴巴的教條更生動可信。
楊秀清細長的眼睛眯了一下，精光在縫隙中一閃而逝。
這回答，竟滴水不漏，甚至頗有些……門道？
楊秀清重新打量起眼前這個年輕人。麵對自己的威壓，不慌不亂。
回答問話，條理清晰，措辭得體。
這絕不像一個倉促找來的棋子。
洪秀全手下，什麽時候籠絡了這樣一個人物？
一絲警惕，取代了最初的輕蔑。
楊秀清收起了貓戲老鼠的悠然心態，意識到這可能是個需要認真對待的對手。
楊秀清緊接著拋出第二個問題，語氣依舊平穩，卻更刁鑽了：
“既如此，你夢中得天兄警示，言及林李二位丞相北伐失利，退守靜海，獨流。那天兄既知危難，慈悲為懷，難道就隻是告知你此事，而未留下任何化解厄難，指引迷津的良策麽？”
此言一出，許多剛才還在琢磨“天兄相貌”的官員，頓時恍然，精神一振。
對啊！東王這個問題問到了要害！
天兄托夢示警，若隻拋出問題而不給解決方案，於情於理，似乎都差了那麽一點意思。
這確實是趙木成之前當眾所言“托夢”內容中的一個潛在漏洞，他隻強調了“警示危難”和“天京有險”，對於如何應對北伐危局，卻隻字未提。
楊秀清跳過對“警示”本身的糾纏，也不立刻追問那模糊的“天京有險”，偏偏抓住這個承上啟下的關鍵環節發問。
東王眼光之毒辣，心思之縝密，令人心驚。
丹陛之上，洪秀全撚著念珠的手指微微一頓，袖子裏另一隻手悄悄握緊了。
洪秀全的心沉了一下，東王果然厲害，一下就抓住了要害。
自己是不是太心急了？
過早冒頭，反而可能讓意圖提前暴露……
殿中眾人的目光再次聚焦趙木成，這一次，帶著更多的懷疑。
楊秀清嘴角極淡地勾了一下，仿佛已經看到了對方陣腳漸亂的模樣。
然而，趙木成的臉色卻依舊平靜。
趙木成微微頷首，仿佛對方問了一個理所當然的問題。