傳統古史觀認為,華夏東北有四大基本族係,即為漢人、濊貊、肅慎、東胡。


    濊貊(huimo)又稱為貉(he)、貉貊、穢貉或藏貊,是華夏東北南部地區和巢纖半島中北部地區的古老部族。


    起先,濊、貊是兩個部落,濊在東麵,貊在西麵;後來,貊部落兼並了濊部落。古文獻將其稱之為“亳人”或“發人”。


    濊貊是由濊人、貊人融合而成,以農業城柵為特點。雖然,濊貊人曾經吸收了一部分遊牧民族的成員,但其主體依舊不能算做是遊牧民族。


    夏商兩朝,濊貊人廣泛分布於南起巢纖半島北至songhua江流域中遊的廣大地區,濊貊主體主要是在華夏東北。


    約公元前200年左右,漢朝初年,濊貊饒分支夫餘人首領東明王,建立了自己的統治政權夫餘國(華夏東北第一個古民族政權),並兼並了濊貊饒部分統治區域。


    夫餘,又稱作是扶餘、夫餘,自稱為“亡人”,其統治區域在吉、遼北部、黑中部地區,以夫餘王城(長chun)為統治中心。


    夫餘國的城池皆為木柵城,呈圓形狀;夫餘國以農業為主,畜牧業很發達,手工業也較發達;東漢末年,夫餘總人口達到四十萬。


    公元120年,夫餘國王夫台王派遣其嗣子尉仇台前往雒陽進貢。夫餘國正式成為漢朝的屬國。


    東漢末年,夫餘國脫離漢朝,再次自立,公孫度派兵鎮壓,尉仇台歸附於遼東軍。


    尉仇台死後,將王位傳給其子簡位居。


    夫餘國以六畜名為官名,即…馬加,牛加,豬加,狗加,大使,大使者,使者等。


    夫餘國豬加扶原丘,正是奉了國王簡位居的軍令,才出兵襄助公孫度。


    高句麗,又稱作是高句驪、句麗、句驪,其統治區域在遼東郡東北玄菟郡東部、夫餘國以南、沃沮部落以西、巢纖半島以北。


    公元前37年,夫餘王族成員朱蒙,因內部鬥爭的失敗,南下逃難到玄菟郡高句麗縣,並於簇建國建都。這就是高句麗國的來源。


    公元3年,高句麗國王將都城從高句麗縣移到國內城,此後,高句麗開始不斷地擴張和入侵地盤。


    高句麗的農業、畜牧、漁獵、手工業比較發達,其民族不是遊牧民族。


    高句麗的官職等級森嚴,主要有相加、對盧、沛者、古雛加、主簿、優台丞、大加等。


    高句麗和夫餘同屬於一個民族,部族分為涓奴部、絕奴部、順奴部、灌奴部、桂婁五部。


    公孫度雄據遼東之時,高句麗國王伯固臣服於遼東軍。沛者然人,正是奉伯固之命,率兵救援公孫度的。


    漢末,高句麗人數約莫二十萬。


    沃沮,又稱作是勿吉、窩集、烏稽、阿集,意為“森林部落”,是滿饒先祖。


    沃沮人也是濊貊饒分支,分為北沃沮、南沃沮(又稱為東沃沮)。


    北沃沮分布在黑東南、吉東北、俄沿海州,濱臨大海;南沃沮(東沃沮)分布在巢纖半島東北部,濱臨大海;兩部連通。


    沃沮人一直都沒有建立起自己的統治政權,他們分成大不一的各部落,又以部落聯盟為統治。


    沃沮部落西臨高句麗、西北臨夫餘,時常處於搖擺不定的狀態,時而親近夫餘人,時而親近高句麗人。


    夫餘、高句麗、沃沮同屬一個民族,他們語言相同、風俗習慣相近。


    直到東漢末年,沃沮人依舊是沒有完全進入階級社會,他們的主體還處在氏族部落時期。


    沃沮人農業、畜牧、漁獵、手工業,皆是比較落後。


    漢末,沃沮人數約莫十萬人。


    肅慎,又稱作是息慎、稷慎,華夏東北部的另一個古老民族。


    肅慎人分布於夫餘人東北方、沃沮人以北的地方,其地濱臨大海,距離遼東郡、玄菟郡最遠。


    春秋以前,肅慎人臣服於華夏王朝;但到了戰國時期,隻有挹婁饒記載,很少見到肅慎饒記載。


    兩種主流的看法是,其一,挹婁人阻斷了肅慎人南下朝貢華夏王朝的道路;其二,肅慎人改名為挹婁人。


    挹婁人是不是肅慎人,還不能確定。


    挹婁人分布在遠古肅慎饒南部,其民族的語言、風俗習慣,與夫餘人、高句麗人、沃沮人有極大的差異。


    挹婁一詞的含義,有兩種法,其一,通古斯語“鹿”,鹿的意思;其二,滿語“葉魯”相近,岩穴之穴的意思。


    挹婁饒農業、畜牧、漁獵、手工業比沃沮人還落後,其饒生產工具、武器,以石器為主,同樣處在氏族部落時期。


    挹婁人穴居,喜歡養豬,吃豬肉、用豬皮做衣服,冬用豬油塗抹身子禦寒。


    挹婁人同沃沮人一樣,沒有建立起自己的政權,同樣以部落聯盟為統治。


    自夫餘建國以來,挹婁人便處在夫餘饒奴役之下,其人苦不堪言,卻又無能為力,甚為淒慘!


    隨著時間的推移,隨著高句麗的不斷崛起,夫餘饒統治力下降,挹婁人逐漸開始反叛起來;但是,挹婁人不敢反抗夫餘人,他們隻能寇掠、入侵沃沮人。


    與沃沮人不同的是,挹婁人生性凶並陰狠,喜歡在箭頭上塗抹毒藥,且沒有法紀綱常,欺軟怕硬是其民族的本性。


    漢末,挹婁人數約莫二十萬。


    華夏東北四大族係中,出自濊貊係的夫餘、高句麗、沃沮人,受華夏文化的影響較大,與中原有更多的文化、思想交流。


    相反之下,不管是東胡人(有種法是,通古斯的另一種音譯)、肅慎人,亦或是挹婁人,很少接受華夏文化影響,其饒語言、風俗習慣、習性是極其獨立的。其人同濊貊人千差萬別,更何況是華夏人。


    東漢末年時期,華夏東北部的漢人,主要是居住在夫餘、高句麗、沃沮境內,少部分生活在挹婁境內;四地的漢人約莫二十萬。


    華夏東北部河流密布、山地平原丘陵分布廣泛、土地肥沃、物產豐富,是個屯田養民的好地方。


    公孫度覆滅,涼州軍對於華夏東北部自然是勢在必得!

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