第324章 給你一點顏色
大時代之穿越1983 作者：楊叛兒 投票推薦 加入書簽 留言反饋
當報紙上剛出現批評藝術高校在社會上公開招聘模特的文章時，戈文就已經看到了。
麵對那些思想保守的藝術家們，戈文是有些不屑的。
前世時，他曾看過這麽一句話——“曆史的車輪滾滾向前，時代的進步不是某個人或某個團體所能阻擋的了的”，報紙上那些衛道士們根本無法阻擋時代的潮流，這一點熟知曆史的戈文非常的清楚。
這些人現在蹦躂的越歡快，當來被打在臉上的疼痛感就越深。
曆史是誠實的，它會將所有的一切都記錄下來。
很多年以後，當後世的人們回顧中國的美術史，就會看到這些逆流而上的人，或許會有人理解他們的行為，知道他們受到了時代的局限，可是這“阻止藝術發展”的帽子，他們卻無論如何都摘不掉了。
就在那些年輕的藝術家們和那些高校的老師們在報紙上奮力筆戰，為了藝術的進步和追求而站出來搖旗呐喊時，就在老百姓也站出來表達自己的感受，傾訴自己對模特對人體藝術的看法時，戈文已經再次沉下心，準備自己新的。
這一場熱鬧的爭論在他看來就是一場鬧劇一個笑話，他想了很多。
他想起後世香港鳳凰衛視《鏘鏘三人行》這檔著名談話節目主持人竇文濤的一句話來——中國一麵性壓抑，一麵性放蕩，唯獨缺席******。
沒錯，現在的這場爭論看似再說模特和人體藝術，其實更深層次的還是在說性！
在中國，性背負了太多包袱，被賦予了太多的文化、道德、法律、社會的價值判斷。
用貞操來約束道德，用作風來指摘人格，用不正當關係來落實罪名，用“caonimabi”來逞口舌之快……
性不堪重負！
不管是現在還是在將來，人們要麽不能正眼看待自己和異性的身體，要麽縱欲者甚至都很難享受交配的樂趣，如此何來人體藝術的欣賞土壤？
前幾年，鄧麗君的歌都被指責下流，《金瓶梅》、《紅樓夢》都能被當成********，一些藝術電影更是被稱之為****，這一切其實都是封建思想的餘恢在作祟，是大家的思想仍禁錮在過去那個年代。
至於有些人一見短袖子，立刻想到白臂膊，見到白臂膊，立刻想到全裸體，見到全裸體，立刻想到****……這樣的人純粹是個人的問題。
如果真照那些衛道士的說法，以後大家遊泳該穿什麽？西服和運動服麽？
清者見之以成聖，濁者見之以為淫！
所以，要想讓中國人看懂人體藝術，就要打破他們的封建思想，要先實現******。
******不是性放縱，也不是性****。
******就是男女雙方都從性壓抑下解放出來，讓大家都有性權利的平等。
隻有把大家都能夠正視性，不畏懼性，不談性色變，分得清隱私和公德，那才真正的能夠讓人體藝術這個藝術種類發展起來。
最起碼也能做到“你不懂我的玩兒法，但請你尊重我玩兒的權力”為止。
當然了，一味的拒絕不好，但是也不能枉教過正，不能故意跑偏。要不以性為榮，不以性為恥。
戈文的思緒漫無目的的飄蕩著，遊離著。
******的核心在於思想解放。
思想解放的意思是，理解自己，理解自己的身體，理解多數健康人都會有這樣的需求，理解“他們說做-愛”的原因，理解道德的起源與演化，理解道德的滯後性，理解平庸的代價……
重點是理解人性，以人為本，不像《1984》一樣強迫禁欲，也不像《美麗新世界》那樣強迫****。都是一樣的禁錮，一樣的將個體視作螻蟻。
而隻有思想解放之後才會跳出五界外，站在更高的角度來看待藝術。
所以——
這次的創作，就讓我寫一部“黃色”吧！
既然這麽多人都對性諱疾忌醫，那我就寫一部於此有關的！
就像當初在《人民日報》發表《發展的中國需要重視個人生命價值》那樣一錘定音，給這次紛爭畫上一個休止符。
就像當初所寫的“我們的眼睛已經蒙上了太多的灰塵，該擦拭一下用它來遠眺前方的路了”！
戈文拿起筆來，任由腦海中的記憶在翻滾，在搜索。
筆尖在稿紙上漫無目的的遊離著，傾泄著。黑色的墨水順著筆尖在稿紙上形成一個又一個，一行又一行的文字——
……
當浴室門開的時候，我眼睛一亮。我看到的是，小葇穿著我的白襯衫，左右卷起四分之一袖子，襯衫的下邊似遮非遮了她的內褲，內褲緊緊的裹住她。她的兩腿****著，她的大腿小腿瘦得性感，令人立刻想跪上去親它、摸它，可是我忍住了。
……
陳清揚騎在我身上，一起一落，她背後的天上是白茫茫的霧氣。這時好像不那麽冷了，四下裏傳來牛鈴聲。這地方的老傣不關牛，天一亮水牛就自己跑出來。那些牛身上拴著木製的鈴襠，走起來發出悶悶的響聲。一個龐然大物驟然出現在我們身邊，耳邊的毛上掛著水珠。那是一條白水牛，它側過頭來，用一隻眼睛看我們。
……
黑娃望一眼關死的窗戶，就撩起竹簾，輕輕推一下門。門關死著，他用指頭叩了三下，門閂滑動了一下就開了，黑暗裏可以聞見一股奇異的純屬女人身體散發的氣味。
……
莊之蝶把軟得如一根麵條的婦人放在了床上，開始把短裙剝去，連筒絲襪就一下子脫到了膝蓋彎。莊之蝶的感覺裏，那是幼時在潼關的黃河畔剝春柳的嫩皮兒，是廚房裏剝一根老蔥，白生生的肉腿就****在麵前。
……
……
當戈文的思緒再次回轉時，赫然發現自己麵前的稿紙上已經寫下了一段又一段的文字。
剛才就在戈文任憑思維回想前世他看過的文學作品時，手中的筆已經不自然的寫下了這些文字。
這些寫下的文字都是前世他看過的讓他印象深刻的。
《上山上山愛》、《黃金時代》、《白鹿原》、《廢都》……
究竟要寫什麽呢？
……
……
這章的字數有點少，主要是查上麵那些書的那些段落很費時間。雖然很久以前都看過，但是記憶已經模糊，翻了很久的。(未完待續。)
麵對那些思想保守的藝術家們，戈文是有些不屑的。
前世時，他曾看過這麽一句話——“曆史的車輪滾滾向前，時代的進步不是某個人或某個團體所能阻擋的了的”，報紙上那些衛道士們根本無法阻擋時代的潮流，這一點熟知曆史的戈文非常的清楚。
這些人現在蹦躂的越歡快，當來被打在臉上的疼痛感就越深。
曆史是誠實的，它會將所有的一切都記錄下來。
很多年以後，當後世的人們回顧中國的美術史，就會看到這些逆流而上的人，或許會有人理解他們的行為，知道他們受到了時代的局限，可是這“阻止藝術發展”的帽子，他們卻無論如何都摘不掉了。
就在那些年輕的藝術家們和那些高校的老師們在報紙上奮力筆戰，為了藝術的進步和追求而站出來搖旗呐喊時，就在老百姓也站出來表達自己的感受，傾訴自己對模特對人體藝術的看法時，戈文已經再次沉下心，準備自己新的。
這一場熱鬧的爭論在他看來就是一場鬧劇一個笑話，他想了很多。
他想起後世香港鳳凰衛視《鏘鏘三人行》這檔著名談話節目主持人竇文濤的一句話來——中國一麵性壓抑，一麵性放蕩，唯獨缺席******。
沒錯，現在的這場爭論看似再說模特和人體藝術，其實更深層次的還是在說性！
在中國，性背負了太多包袱，被賦予了太多的文化、道德、法律、社會的價值判斷。
用貞操來約束道德，用作風來指摘人格，用不正當關係來落實罪名，用“caonimabi”來逞口舌之快……
性不堪重負！
不管是現在還是在將來，人們要麽不能正眼看待自己和異性的身體，要麽縱欲者甚至都很難享受交配的樂趣，如此何來人體藝術的欣賞土壤？
前幾年，鄧麗君的歌都被指責下流，《金瓶梅》、《紅樓夢》都能被當成********，一些藝術電影更是被稱之為****，這一切其實都是封建思想的餘恢在作祟，是大家的思想仍禁錮在過去那個年代。
至於有些人一見短袖子，立刻想到白臂膊，見到白臂膊，立刻想到全裸體，見到全裸體，立刻想到****……這樣的人純粹是個人的問題。
如果真照那些衛道士的說法，以後大家遊泳該穿什麽？西服和運動服麽？
清者見之以成聖，濁者見之以為淫！
所以，要想讓中國人看懂人體藝術，就要打破他們的封建思想，要先實現******。
******不是性放縱，也不是性****。
******就是男女雙方都從性壓抑下解放出來，讓大家都有性權利的平等。
隻有把大家都能夠正視性，不畏懼性，不談性色變，分得清隱私和公德，那才真正的能夠讓人體藝術這個藝術種類發展起來。
最起碼也能做到“你不懂我的玩兒法，但請你尊重我玩兒的權力”為止。
當然了，一味的拒絕不好，但是也不能枉教過正，不能故意跑偏。要不以性為榮，不以性為恥。
戈文的思緒漫無目的的飄蕩著，遊離著。
******的核心在於思想解放。
思想解放的意思是，理解自己，理解自己的身體，理解多數健康人都會有這樣的需求，理解“他們說做-愛”的原因，理解道德的起源與演化，理解道德的滯後性，理解平庸的代價……
重點是理解人性，以人為本，不像《1984》一樣強迫禁欲，也不像《美麗新世界》那樣強迫****。都是一樣的禁錮，一樣的將個體視作螻蟻。
而隻有思想解放之後才會跳出五界外，站在更高的角度來看待藝術。
所以——
這次的創作，就讓我寫一部“黃色”吧！
既然這麽多人都對性諱疾忌醫，那我就寫一部於此有關的！
就像當初在《人民日報》發表《發展的中國需要重視個人生命價值》那樣一錘定音，給這次紛爭畫上一個休止符。
就像當初所寫的“我們的眼睛已經蒙上了太多的灰塵，該擦拭一下用它來遠眺前方的路了”！
戈文拿起筆來，任由腦海中的記憶在翻滾，在搜索。
筆尖在稿紙上漫無目的的遊離著，傾泄著。黑色的墨水順著筆尖在稿紙上形成一個又一個，一行又一行的文字——
……
當浴室門開的時候，我眼睛一亮。我看到的是，小葇穿著我的白襯衫，左右卷起四分之一袖子，襯衫的下邊似遮非遮了她的內褲，內褲緊緊的裹住她。她的兩腿****著，她的大腿小腿瘦得性感，令人立刻想跪上去親它、摸它，可是我忍住了。
……
陳清揚騎在我身上，一起一落，她背後的天上是白茫茫的霧氣。這時好像不那麽冷了，四下裏傳來牛鈴聲。這地方的老傣不關牛，天一亮水牛就自己跑出來。那些牛身上拴著木製的鈴襠，走起來發出悶悶的響聲。一個龐然大物驟然出現在我們身邊，耳邊的毛上掛著水珠。那是一條白水牛，它側過頭來，用一隻眼睛看我們。
……
黑娃望一眼關死的窗戶，就撩起竹簾，輕輕推一下門。門關死著，他用指頭叩了三下，門閂滑動了一下就開了，黑暗裏可以聞見一股奇異的純屬女人身體散發的氣味。
……
莊之蝶把軟得如一根麵條的婦人放在了床上，開始把短裙剝去，連筒絲襪就一下子脫到了膝蓋彎。莊之蝶的感覺裏，那是幼時在潼關的黃河畔剝春柳的嫩皮兒，是廚房裏剝一根老蔥，白生生的肉腿就****在麵前。
……
……
當戈文的思緒再次回轉時，赫然發現自己麵前的稿紙上已經寫下了一段又一段的文字。
剛才就在戈文任憑思維回想前世他看過的文學作品時，手中的筆已經不自然的寫下了這些文字。
這些寫下的文字都是前世他看過的讓他印象深刻的。
《上山上山愛》、《黃金時代》、《白鹿原》、《廢都》……
究竟要寫什麽呢？
……
……
這章的字數有點少，主要是查上麵那些書的那些段落很費時間。雖然很久以前都看過，但是記憶已經模糊，翻了很久的。(未完待續。)