“師兄，那豈不是功法等級越高越好？”
“這倒不見得，你要切記，適合自己的才是最好的。”
“舉例來說你讓一個天級土靈根的人修習地級初階雷屬性的功法，並不一定比給他一部人級高階的土屬性的修行功法效果好。”
“不過，這些對你來說卻完全不是問題，你五種靈根的濃鬱程度差不多，修習任何屬性的功法都沒什麽差別。”
“哈，五靈之身原來還有這好處！”葉落開心道。
“要不師父近乎跑遍大陸，甚至放棄了修行隻為找到一個五靈之身啊。”
蕭無道難得放下嚴肅的神情，給了葉落一個大白眼。
葉落也隻能撓著頭嘿嘿一笑。
“我們宗門唯一的一部高階功法其實是一部木屬性的功法，名叫《青木決》。”
“正好我們周圍青木蔥鬱，你感悟起來，應該會快些。”
蕭無道說完便將《青木決》打入葉落的精神空間。
“其實，對於剛入門的修士來說，並不是功法等級越高越好。”
“過高，自然修煉的難度就大，過低，納氣的速度又太慢，這人級功法剛好適合你。”
蕭無道說完便不再說話，讓沉浸在自己精神空間的葉落，先大致的了解一遍這篇《青木決》。
葉落簡單的看了下腦海中的這篇法決。
跟自己以前見到的修煉精神力的法決還稍微有些不同。
這篇法決因為涉及到引氣納氣以及化氣為己用，所以文字更多些，方法講述的內容也更多些。
其實所謂的修行的功法，也就是通過一定的方法，通過氣竅引氣入體，開辟的氣竅越多，納氣的速度也就越快。
靈氣進入身體後，經過功法開辟出的路徑，周身循環衝刷之後，匯聚丹田，也就是這界修士口中的氣海。
此刻經過特殊的運行路徑的精煉，靈氣早已化作了靈力，此刻靈氣不再狂暴，更是成為了自己可以隨意使用的力量。
此刻葉落對修士的境界劃分也大致有了一些了解。
引起入體後，通過開辟的周身經脈，利用靈氣不斷的衝刷身體。
當經過數個大小的周天的衝刷，自己身體得到改善的同時，靈氣也不斷的壓縮精煉，二者算是一個互利互惠的而關係。
等靈氣測底將身體衝刷完成，十之餘一的靈氣到達氣海後也就可以稱之為靈力。
這也就是預示著修士已經到了初境力魄境低階的境界，也就是所謂的入境的層次。
氣海畢竟存在在身裏，空間有限。
當氣海被靈力充滿，接下來便是繼續通過功法循環，壓縮靈力。
當氣海的靈力化氣為液體時，便來到了力魄境高階；
但這還不是終點，液態的靈力很容易氣化，重新化作靈力，這時候需要繼續壓縮液態的靈力，知道液體化成固體，也就是晶體形狀。
靈力晶粒一旦形成便可算是二境的修士了。
至於之後的境界，除了不斷地壓縮靈力壯大晶粒外，就是靈力的使用。
例如當修士可以禦氣升空的時候，那便是二境氣魄境最明顯的標誌了；
倘若繼續修行，靈氣運用便更加的靈活多樣，修士修出拳罡，劍修修出劍芒，這便是境界到三境的證明。
但三境修士的神通都因人而異。
通用的標準就是靈力外放，但還不能徹底離體，要能做到真正的靈力離體那便是到了四境的修為。
這隻是單說靈氣的修行。
其實靈氣修行當然離不開精神力的存在。
例如，感悟靈氣，開辟氣竅，引氣入體，以及氣體的周天循環精煉，甚至壓縮靈力都是需要精神力的輔助。
所以對修士而言，體內的靈氣濃鬱程度跟自己精神力都是齊頭並進的提升，靈力達到幾階，精神力便是幾階。
但大陸之大，確實也存在一些偏科的修士，如葉落，如唐桃符。
但偏科偏的如蕭無道這般的絕對是史無前例的。
靈力與精神力應該是相輔相成缺一不可得。
不過七境之下卻還是有些側重，例如力魄境、氣魄境還是以納入靈氣為主，精神力修煉為輔。
但三境以及三境之上對精神力的修煉就重視了起來。
因為氣海基礎一旦打好，之後除了繼續壯大就是如何運用，這個如何運用精神力便起了很大的作用。
所以三境精魄境幾乎就是以精神力修煉為主，因此又被稱作小元神境。
三境之後便是四境海輪境。
四境更是對靈力運用的升華。
達到四境的修士便可做到罡氣離體、劍氣出體等神通。
而修士達到了五境臍輪境才算是徹底成為了傳說中的仙人。
此刻吸納的靈氣完全可以維持修士的生命特征。
修士可以長時間不用吃喝，也就是所謂的不食人間煙火的辟穀境；
之後修士繼續修煉便可將精神力化作元神。
此後便是擁有更多的神通好處。
最令人向往的一點就是，修出元神便是有了第二生命，即使肉身被毀，也可以通過奪舍再活一世。
至於之後的七境，蕭無道也並未給葉落解釋太多，可能是怕他好高騖遠吧。
葉落看完自己腦海中的《青木決》，也大致對自己以後的修行之路有了一個大致的方向，但具體修行起來，卻又犯了難。
“大師兄，法決如何修行？”
“從哪個竅穴引氣，引氣入體後如何運行倒也說得很清楚，但卻沒說我如何感知外界的靈氣，又如何將靈氣引入體內。”
葉落老實的坦白道。
“嗯，剛修行都會有此困惑，這也就是天下宗門存在的意義了，保存先輩傳下來的功法是其一，最重要的還是修行經驗的傳承。”
葉落對於大師兄的話再同意不過，類比一個民族的傳承，其實紙製的傳承隻占很少的一部分，更多還是口口相傳風俗文化。
畢竟曆史書籍都是勝者書寫的，單單這一點，就意味著這些典籍受書者的個人喜好影響很大，所以真正的文化傳承因此失真，也在所難免。
“說到感悟外界的靈氣，這就體現到靈根品級的重要性了。”
蕭無道開始給葉落傳授修行上經驗。
“你現在要做的就是集中精神感悟你體內的靈根，感悟到細微到不能再細微，甚至細微到每一粒靈氣長什麽樣。”
“等你徹底的將體內的靈根看透，便試著能不能在你周邊尋找到相似的靈根粒子。”
“體內的靈根自然比外界的靈氣濃鬱了不下千倍萬倍，所以即使你能一眼看清體內的靈根，也很難尋找到體外的靈氣粒子。”
“我們宗門自然比不過那些大宗門占據的仙山靈地。”
“他們那裏原本就靈氣濃鬱，感悟起來自然容易，修行起來更是事半功半。”
“但是！”
“老三你記住一點，靈氣太過濃鬱也並非都是好事。”
“你試想下，天天吃著山珍海味的富家公子，跟我們這些吃粗茶淡飯的莽夫比走路的話。”
“即使他們前期走的快些，但總歸沒有我們耐力足，早晚會被我們拉下的。”
蕭無道的比喻簡直再恰當不過。
溫室的花朵長的再美再粗壯，總歸還有出溫室的一天。
等那一天到來的時候，還真不一定比在路邊常年經曆風霜的野草活的長久。
“老三，今天先說這麽多，再多說就有點貪多嚼不爛了。”
“你先按我的方法感悟周身的靈氣，等感悟到了遊離在我們四周的靈氣，我再教你接下來如何做。”
葉落聽蕭無道說完，很是感激的應答了一聲，隨後便沉浸了心神，用心感悟體內的靈根去了。
蕭無道見葉落如此模樣，自然也不怪葉落的不敬，相反還有些欣慰。
忍不住便在心裏感慨道：
“老三啊，千萬不要枉費了師父的一片苦心。”
“如果哪一天讓我知道你背叛了師父，那我教你的自然要收回來！”
葉落自然看不到蕭無道此刻的眼神。
如果葉落看到的話，可能自己大師兄在自己心裏留下的陰影會更重一些。
“這倒不見得，你要切記，適合自己的才是最好的。”
“舉例來說你讓一個天級土靈根的人修習地級初階雷屬性的功法，並不一定比給他一部人級高階的土屬性的修行功法效果好。”
“不過，這些對你來說卻完全不是問題，你五種靈根的濃鬱程度差不多，修習任何屬性的功法都沒什麽差別。”
“哈，五靈之身原來還有這好處！”葉落開心道。
“要不師父近乎跑遍大陸，甚至放棄了修行隻為找到一個五靈之身啊。”
蕭無道難得放下嚴肅的神情，給了葉落一個大白眼。
葉落也隻能撓著頭嘿嘿一笑。
“我們宗門唯一的一部高階功法其實是一部木屬性的功法，名叫《青木決》。”
“正好我們周圍青木蔥鬱，你感悟起來，應該會快些。”
蕭無道說完便將《青木決》打入葉落的精神空間。
“其實，對於剛入門的修士來說，並不是功法等級越高越好。”
“過高，自然修煉的難度就大，過低，納氣的速度又太慢，這人級功法剛好適合你。”
蕭無道說完便不再說話，讓沉浸在自己精神空間的葉落，先大致的了解一遍這篇《青木決》。
葉落簡單的看了下腦海中的這篇法決。
跟自己以前見到的修煉精神力的法決還稍微有些不同。
這篇法決因為涉及到引氣納氣以及化氣為己用，所以文字更多些，方法講述的內容也更多些。
其實所謂的修行的功法，也就是通過一定的方法，通過氣竅引氣入體，開辟的氣竅越多，納氣的速度也就越快。
靈氣進入身體後，經過功法開辟出的路徑，周身循環衝刷之後，匯聚丹田，也就是這界修士口中的氣海。
此刻經過特殊的運行路徑的精煉，靈氣早已化作了靈力，此刻靈氣不再狂暴，更是成為了自己可以隨意使用的力量。
此刻葉落對修士的境界劃分也大致有了一些了解。
引起入體後，通過開辟的周身經脈，利用靈氣不斷的衝刷身體。
當經過數個大小的周天的衝刷，自己身體得到改善的同時，靈氣也不斷的壓縮精煉，二者算是一個互利互惠的而關係。
等靈氣測底將身體衝刷完成，十之餘一的靈氣到達氣海後也就可以稱之為靈力。
這也就是預示著修士已經到了初境力魄境低階的境界，也就是所謂的入境的層次。
氣海畢竟存在在身裏，空間有限。
當氣海被靈力充滿，接下來便是繼續通過功法循環，壓縮靈力。
當氣海的靈力化氣為液體時，便來到了力魄境高階；
但這還不是終點，液態的靈力很容易氣化，重新化作靈力，這時候需要繼續壓縮液態的靈力，知道液體化成固體，也就是晶體形狀。
靈力晶粒一旦形成便可算是二境的修士了。
至於之後的境界，除了不斷地壓縮靈力壯大晶粒外，就是靈力的使用。
例如當修士可以禦氣升空的時候，那便是二境氣魄境最明顯的標誌了；
倘若繼續修行，靈氣運用便更加的靈活多樣，修士修出拳罡，劍修修出劍芒，這便是境界到三境的證明。
但三境修士的神通都因人而異。
通用的標準就是靈力外放，但還不能徹底離體，要能做到真正的靈力離體那便是到了四境的修為。
這隻是單說靈氣的修行。
其實靈氣修行當然離不開精神力的存在。
例如，感悟靈氣，開辟氣竅，引氣入體，以及氣體的周天循環精煉，甚至壓縮靈力都是需要精神力的輔助。
所以對修士而言，體內的靈氣濃鬱程度跟自己精神力都是齊頭並進的提升，靈力達到幾階，精神力便是幾階。
但大陸之大，確實也存在一些偏科的修士，如葉落，如唐桃符。
但偏科偏的如蕭無道這般的絕對是史無前例的。
靈力與精神力應該是相輔相成缺一不可得。
不過七境之下卻還是有些側重，例如力魄境、氣魄境還是以納入靈氣為主，精神力修煉為輔。
但三境以及三境之上對精神力的修煉就重視了起來。
因為氣海基礎一旦打好，之後除了繼續壯大就是如何運用，這個如何運用精神力便起了很大的作用。
所以三境精魄境幾乎就是以精神力修煉為主，因此又被稱作小元神境。
三境之後便是四境海輪境。
四境更是對靈力運用的升華。
達到四境的修士便可做到罡氣離體、劍氣出體等神通。
而修士達到了五境臍輪境才算是徹底成為了傳說中的仙人。
此刻吸納的靈氣完全可以維持修士的生命特征。
修士可以長時間不用吃喝，也就是所謂的不食人間煙火的辟穀境；
之後修士繼續修煉便可將精神力化作元神。
此後便是擁有更多的神通好處。
最令人向往的一點就是，修出元神便是有了第二生命，即使肉身被毀，也可以通過奪舍再活一世。
至於之後的七境，蕭無道也並未給葉落解釋太多，可能是怕他好高騖遠吧。
葉落看完自己腦海中的《青木決》，也大致對自己以後的修行之路有了一個大致的方向，但具體修行起來，卻又犯了難。
“大師兄，法決如何修行？”
“從哪個竅穴引氣，引氣入體後如何運行倒也說得很清楚，但卻沒說我如何感知外界的靈氣，又如何將靈氣引入體內。”
葉落老實的坦白道。
“嗯，剛修行都會有此困惑，這也就是天下宗門存在的意義了，保存先輩傳下來的功法是其一，最重要的還是修行經驗的傳承。”
葉落對於大師兄的話再同意不過，類比一個民族的傳承，其實紙製的傳承隻占很少的一部分，更多還是口口相傳風俗文化。
畢竟曆史書籍都是勝者書寫的，單單這一點，就意味著這些典籍受書者的個人喜好影響很大，所以真正的文化傳承因此失真，也在所難免。
“說到感悟外界的靈氣，這就體現到靈根品級的重要性了。”
蕭無道開始給葉落傳授修行上經驗。
“你現在要做的就是集中精神感悟你體內的靈根，感悟到細微到不能再細微，甚至細微到每一粒靈氣長什麽樣。”
“等你徹底的將體內的靈根看透，便試著能不能在你周邊尋找到相似的靈根粒子。”
“體內的靈根自然比外界的靈氣濃鬱了不下千倍萬倍，所以即使你能一眼看清體內的靈根，也很難尋找到體外的靈氣粒子。”
“我們宗門自然比不過那些大宗門占據的仙山靈地。”
“他們那裏原本就靈氣濃鬱，感悟起來自然容易，修行起來更是事半功半。”
“但是！”
“老三你記住一點，靈氣太過濃鬱也並非都是好事。”
“你試想下，天天吃著山珍海味的富家公子，跟我們這些吃粗茶淡飯的莽夫比走路的話。”
“即使他們前期走的快些，但總歸沒有我們耐力足，早晚會被我們拉下的。”
蕭無道的比喻簡直再恰當不過。
溫室的花朵長的再美再粗壯，總歸還有出溫室的一天。
等那一天到來的時候，還真不一定比在路邊常年經曆風霜的野草活的長久。
“老三，今天先說這麽多，再多說就有點貪多嚼不爛了。”
“你先按我的方法感悟周身的靈氣，等感悟到了遊離在我們四周的靈氣，我再教你接下來如何做。”
葉落聽蕭無道說完，很是感激的應答了一聲，隨後便沉浸了心神，用心感悟體內的靈根去了。
蕭無道見葉落如此模樣，自然也不怪葉落的不敬，相反還有些欣慰。
忍不住便在心裏感慨道：
“老三啊，千萬不要枉費了師父的一片苦心。”
“如果哪一天讓我知道你背叛了師父，那我教你的自然要收回來！”
葉落自然看不到蕭無道此刻的眼神。
如果葉落看到的話，可能自己大師兄在自己心裏留下的陰影會更重一些。