“那裏是祥茂洋行伯基爾的房間。”高易指著陽台左側的一個窗戶說道。
上海總會除了正立麵上帶陽台的七間房之外，南北兩側各有頂頭的一間套房也同樣正對著黃浦江，隻不過這兩間套房並不帶陽台，而且入口與正立麵的七間房是分開的，因此檔次上就要差了一級。
“隔壁這一間是正廣和大班麥格雷戈的房間，他也是蘇格蘭人。”高易走到了陽台的鐵藝欄杆隔斷前，指點著隔壁的房間說道。
“再過去那一間如今空著，原來屬於兆豐洋行霍格兄弟的。霍格家幾年前已經遷回英國了，不過這幢大樓當年就是兆豐洋行捐助建造的，所以始終會為他們家的人留有一間房子。”
如果說新沙遜和哈同是二十世紀的上海地產大王的話，那麽1900年之前，霍海士、霍錦士兄弟的兆豐洋行無疑就是當時地產業界的執牛耳者。霍海士——威廉·霍格從第一跑馬場起便是五名股東之一；兄弟倆的兆豐洋行在南京路擁有的地皮數量始終排行第二，僅次於第一名埃德溫·史密斯的史密斯洋行；而兆豐除了南京路地皮之外，還有沿著洋涇浜的大片公寓；蘇格蘭俱樂部所在的萬航渡地塊的四千畝土地最初也屬於兆豐，包括了現在的聖約翰學院，以及學院附屬的聖瑪麗女校，十年後在這個地塊上還建起了占地二十公頃的極司菲爾公園，也就是後來的中山公園。
不過就像怡和的渣甸、馬地臣，以及當時上海灘排名第一的史密斯洋行的史密斯一樣，霍格兄弟最終也選擇了結束生意返回故土葉落歸根，他們的輝煌都沒有延續到二十年後上海真正的大發展時期。
“正當中那一間是總會委員會主席的房間，目前歸波萊特先生使用。”
“再過去就是凱斯維克的房間了，就是等一會要介紹給二位認識的那位怡和、匯豐的少東。”
“凱斯維克的房間過去，是雷士德先生的房間。他的事二位應該聽說過吧？坊間傳言說他老婆不娶，房子不住、衣服不買，是個吝嗇鬼。不過也有人說他品格高尚，嚴於律己。我沒遇到過他本人，所以沒辦法妄下評斷。他隻有聖誕或者重大節慶才會來總會，那間房間常年都是空關著的。”
雷士德也是頗為傳奇的一位人物，他是上海灘最早的有英國皇家建築學會證照的建築師，最初為工部局工程處雇員，在工程處任職時私底下幫史密斯洋行設計、監督工程。與工部局三年合約期滿後，他進入史密斯洋行，並實際主政洋行。等史密斯離開上海的時候，過戶到他名下的土地有百餘畝，其中有兩塊，一塊是後來的先施公司，另一塊是中百一店。
到了1903年，雷士德已經是多家洋行的大股東，其中最主要的是字林洋行，下轄上海灘影響力最大的報紙《字林西報》。
關於雷士德私生活的傳聞頗多，譬如說他雖然是地產巨頭，卻沒有自己的房子，而是居住在自己洋行名下的一幢住宅內；說他很少添置衣物，還願意接受朋友送給他的已經穿過的衣服、戴過的領帶；說他沒有自己的馬車，甚至連東洋車也沒有一輛；說他口袋裏常備許多麵值最小的銅錢，以免別人不找他零錢，而如果口袋裏沒有小錢的時候，他還會特地到煙紙店去兌換。
這些傳聞有真有假，據高易所知，雷士德沒有自己名下的房子是真的，穿別人舊衣服、口袋裏的小錢什麽的沒有接觸過不清楚，至於沒有私人馬車一說便不可信了，坐私人馬車可並不完全是為了奢侈，更大的原因是為了效率，此時的上海又沒有後世快捷的公共交通工具，難道坐著獨輪車去談生意嗎？
不過無論這些傳言是真是假，想通過這些傳言來證明雷士德吝嗇的人則完全錯了，因為他最終並沒有像其他殖民者那樣回歸故土，而是留在了上海，並且把所有的財產捐獻了出去。由於他沒有婚姻也沒有後代，所以是徹底的裸捐。
在高易看來，他的作為更像是一名真正的清教徒，雖然生前拚命的自社會汲取財富，但在死後卻會把這些財富重歸於社會。清教徒們積累財富的目的並不是為了個人的享樂，而是為了“榮耀上帝”。
“雷士德先生的房間過去是卜內門的房間，照道理應該屬於卜內門的總經理李德立牧師，不過我從沒見他來過總會。”
“最後那一間，就是沒有陽台的那間，現在歸工部局總董貝恩先生使用。”
“謔，總董都隻能用最後這間沒陽台的？”說話的是李永發。
高易此時的談話對象正是廣容林的二李兄弟。知道老大李永發的人生理想之一是進上海總會吃頓飯之後，高易便特地把今天的會談場合安排在了上海總會。這是赤果果的對自己所掌握權力的宣示，有時候生意人就吃這一套。
雖然恰逢三伏天裏最熱的幾天，但二李兄弟依然興致勃勃的頂著烈日觀賞著江景。
上海總會地處公共租界最南麵的天祥碼頭和洋涇浜之間，正麵江景沒有碼頭上的船隻、桅杆遮擋，因而顯得較為開闊，但所謂景色也就僅此而已，浦江對麵除了些灰撲撲的低矮貨棧之外，還真是沒啥可看的。不過即便如此，二李還是興味盎然，站在欄杆旁揮舞著手中的折扇，頗有些指點江山的逸興。
高易見了索性打鈴叫人搬了張小圓桌到陽台上，擺上三把藤靠椅，三人坐下來一邊喝著冰鎮荷蘭水，一邊冒著酷暑賞景聊天。
等到身上的汗濕了幹、幹了濕，九蒸九曬好不容易熬到中午飯點的時候，高易已經差不多要靠吐舌頭來散熱了，反倒是李氏兄弟仍是一副打了雞血的樣子興奮不已。
高易請他們兩人在小飯廳裏稍坐了一會，自己進去換了件襯衫，這才陪著他們下樓。中午飯特地安排在二樓的大菜間裏，而不是包房這種私密場合，就是為了讓兩兄弟好好享受一下在大庭廣眾之下萬眾注目的感覺，向他們證明自己手裏擁有的可不是什麽規則內的權力，而是一股足以顛覆規則的力量。
當一身竹布長衫，腦後掛著一條大辮子的兄弟二人步入餐廳的時候，果然是人人側目，而兩兄弟不愧是經曆過大場麵的人物，一邊瀟灑的揮著折扇，一邊迎著射來的各色目光微笑示意，一副雲淡風輕的模樣，倒是讓跟在他們身後的高易頗為佩服，難得碰上如此會裝的兩位人物。
凱斯維克和德·格雷已經到了，在座位上舉手打了個招呼。高易和二李走了過去，先是互相介紹，然後落座點餐。
上海總會的西餐沒什麽好點的，無非是幾樣套餐，大家的興趣也不在吃上，稍微用了點，便開始聊起正事來。
高易安排下今天這一出，就是為了拉二李入夥，把進軍法租界房地產的公司組建起來。
現在困擾高易他們的是資金問題，凱斯維克雖然有錢，但那是怡和與匯豐的錢，他個人財產並不多，身家甚至還不及高易。而無論是在怡和，還是在匯豐，他都遠沒有達到一手遮天的程度，況且他本人也不屑於去做那些偷雞摸狗的事情。至於德·格雷，他在今後的公司中主要負責聯絡、協調法租界公董局，這是一個從屬性質的次要角色，自然不可能把身家性命都給投進去。
二李的生意注定了他們將是兩頭現金奶牛，把他們拉進來正是為了解決資金匱乏的問題。
雖然他們近期的流動資金全部要用來購買高易的技術，但是兩兄弟手中卻擁有著優質的不動產，光是西摩路宅子的那十畝地就價值四十萬兩。隻不過兄弟倆從來沒有使用過任何金融工具，高易這大半個月跟他們接觸下來，除了選廠址、定設備這類話題之外，就是向他們灌輸如何買地皮、貸款、再買地皮、再貸款，進行滾雪球式的發展，終於說動了他們兩人把地皮抵押掉一部分，貸出款來投到新公司裏，先讓公司運作起來。隨著法租界擴張的意圖越來越明顯，競爭者總會出現，地皮越早囤積到手裏越保險。
而除了提供資金之外，李氏兄弟的背景也是高易看好的一點，買地造房總會碰到些釘子戶什麽的，這時候就可以由他們兄弟二人出馬了。
高易設想中的公司運行模式，將會是廣容林先出麵收購華人業主手裏的土地，等成片之後再一體交給公司。廣容林手下人頭多而且控製嚴，完全可以借用這些人的名義去分散收購土地，這樣能顯著的降低購地成本，而且還不會違反大清法律。因為外國人是無權在租界外購買華人土地的，私底下的交易其實是非法的。對於離租界較遠的土地——越遠越便宜——完全可以長時間以華人名義保有在廣容林手裏，等到租界的路擴展過去，所在區域並入租界後，再交由公司經營。
上海總會除了正立麵上帶陽台的七間房之外，南北兩側各有頂頭的一間套房也同樣正對著黃浦江，隻不過這兩間套房並不帶陽台，而且入口與正立麵的七間房是分開的，因此檔次上就要差了一級。
“隔壁這一間是正廣和大班麥格雷戈的房間，他也是蘇格蘭人。”高易走到了陽台的鐵藝欄杆隔斷前，指點著隔壁的房間說道。
“再過去那一間如今空著，原來屬於兆豐洋行霍格兄弟的。霍格家幾年前已經遷回英國了，不過這幢大樓當年就是兆豐洋行捐助建造的，所以始終會為他們家的人留有一間房子。”
如果說新沙遜和哈同是二十世紀的上海地產大王的話，那麽1900年之前，霍海士、霍錦士兄弟的兆豐洋行無疑就是當時地產業界的執牛耳者。霍海士——威廉·霍格從第一跑馬場起便是五名股東之一；兄弟倆的兆豐洋行在南京路擁有的地皮數量始終排行第二，僅次於第一名埃德溫·史密斯的史密斯洋行；而兆豐除了南京路地皮之外，還有沿著洋涇浜的大片公寓；蘇格蘭俱樂部所在的萬航渡地塊的四千畝土地最初也屬於兆豐，包括了現在的聖約翰學院，以及學院附屬的聖瑪麗女校，十年後在這個地塊上還建起了占地二十公頃的極司菲爾公園，也就是後來的中山公園。
不過就像怡和的渣甸、馬地臣，以及當時上海灘排名第一的史密斯洋行的史密斯一樣，霍格兄弟最終也選擇了結束生意返回故土葉落歸根，他們的輝煌都沒有延續到二十年後上海真正的大發展時期。
“正當中那一間是總會委員會主席的房間，目前歸波萊特先生使用。”
“再過去就是凱斯維克的房間了，就是等一會要介紹給二位認識的那位怡和、匯豐的少東。”
“凱斯維克的房間過去，是雷士德先生的房間。他的事二位應該聽說過吧？坊間傳言說他老婆不娶，房子不住、衣服不買，是個吝嗇鬼。不過也有人說他品格高尚，嚴於律己。我沒遇到過他本人，所以沒辦法妄下評斷。他隻有聖誕或者重大節慶才會來總會，那間房間常年都是空關著的。”
雷士德也是頗為傳奇的一位人物，他是上海灘最早的有英國皇家建築學會證照的建築師，最初為工部局工程處雇員，在工程處任職時私底下幫史密斯洋行設計、監督工程。與工部局三年合約期滿後，他進入史密斯洋行，並實際主政洋行。等史密斯離開上海的時候，過戶到他名下的土地有百餘畝，其中有兩塊，一塊是後來的先施公司，另一塊是中百一店。
到了1903年，雷士德已經是多家洋行的大股東，其中最主要的是字林洋行，下轄上海灘影響力最大的報紙《字林西報》。
關於雷士德私生活的傳聞頗多，譬如說他雖然是地產巨頭，卻沒有自己的房子，而是居住在自己洋行名下的一幢住宅內；說他很少添置衣物，還願意接受朋友送給他的已經穿過的衣服、戴過的領帶；說他沒有自己的馬車，甚至連東洋車也沒有一輛；說他口袋裏常備許多麵值最小的銅錢，以免別人不找他零錢，而如果口袋裏沒有小錢的時候，他還會特地到煙紙店去兌換。
這些傳聞有真有假，據高易所知，雷士德沒有自己名下的房子是真的，穿別人舊衣服、口袋裏的小錢什麽的沒有接觸過不清楚，至於沒有私人馬車一說便不可信了，坐私人馬車可並不完全是為了奢侈，更大的原因是為了效率，此時的上海又沒有後世快捷的公共交通工具，難道坐著獨輪車去談生意嗎？
不過無論這些傳言是真是假，想通過這些傳言來證明雷士德吝嗇的人則完全錯了，因為他最終並沒有像其他殖民者那樣回歸故土，而是留在了上海，並且把所有的財產捐獻了出去。由於他沒有婚姻也沒有後代，所以是徹底的裸捐。
在高易看來，他的作為更像是一名真正的清教徒，雖然生前拚命的自社會汲取財富，但在死後卻會把這些財富重歸於社會。清教徒們積累財富的目的並不是為了個人的享樂，而是為了“榮耀上帝”。
“雷士德先生的房間過去是卜內門的房間，照道理應該屬於卜內門的總經理李德立牧師，不過我從沒見他來過總會。”
“最後那一間，就是沒有陽台的那間，現在歸工部局總董貝恩先生使用。”
“謔，總董都隻能用最後這間沒陽台的？”說話的是李永發。
高易此時的談話對象正是廣容林的二李兄弟。知道老大李永發的人生理想之一是進上海總會吃頓飯之後，高易便特地把今天的會談場合安排在了上海總會。這是赤果果的對自己所掌握權力的宣示，有時候生意人就吃這一套。
雖然恰逢三伏天裏最熱的幾天，但二李兄弟依然興致勃勃的頂著烈日觀賞著江景。
上海總會地處公共租界最南麵的天祥碼頭和洋涇浜之間，正麵江景沒有碼頭上的船隻、桅杆遮擋，因而顯得較為開闊，但所謂景色也就僅此而已，浦江對麵除了些灰撲撲的低矮貨棧之外，還真是沒啥可看的。不過即便如此，二李還是興味盎然，站在欄杆旁揮舞著手中的折扇，頗有些指點江山的逸興。
高易見了索性打鈴叫人搬了張小圓桌到陽台上，擺上三把藤靠椅，三人坐下來一邊喝著冰鎮荷蘭水，一邊冒著酷暑賞景聊天。
等到身上的汗濕了幹、幹了濕，九蒸九曬好不容易熬到中午飯點的時候，高易已經差不多要靠吐舌頭來散熱了，反倒是李氏兄弟仍是一副打了雞血的樣子興奮不已。
高易請他們兩人在小飯廳裏稍坐了一會，自己進去換了件襯衫，這才陪著他們下樓。中午飯特地安排在二樓的大菜間裏，而不是包房這種私密場合，就是為了讓兩兄弟好好享受一下在大庭廣眾之下萬眾注目的感覺，向他們證明自己手裏擁有的可不是什麽規則內的權力，而是一股足以顛覆規則的力量。
當一身竹布長衫，腦後掛著一條大辮子的兄弟二人步入餐廳的時候，果然是人人側目，而兩兄弟不愧是經曆過大場麵的人物，一邊瀟灑的揮著折扇，一邊迎著射來的各色目光微笑示意，一副雲淡風輕的模樣，倒是讓跟在他們身後的高易頗為佩服，難得碰上如此會裝的兩位人物。
凱斯維克和德·格雷已經到了，在座位上舉手打了個招呼。高易和二李走了過去，先是互相介紹，然後落座點餐。
上海總會的西餐沒什麽好點的，無非是幾樣套餐，大家的興趣也不在吃上，稍微用了點，便開始聊起正事來。
高易安排下今天這一出，就是為了拉二李入夥，把進軍法租界房地產的公司組建起來。
現在困擾高易他們的是資金問題，凱斯維克雖然有錢，但那是怡和與匯豐的錢，他個人財產並不多，身家甚至還不及高易。而無論是在怡和，還是在匯豐，他都遠沒有達到一手遮天的程度，況且他本人也不屑於去做那些偷雞摸狗的事情。至於德·格雷，他在今後的公司中主要負責聯絡、協調法租界公董局，這是一個從屬性質的次要角色，自然不可能把身家性命都給投進去。
二李的生意注定了他們將是兩頭現金奶牛，把他們拉進來正是為了解決資金匱乏的問題。
雖然他們近期的流動資金全部要用來購買高易的技術，但是兩兄弟手中卻擁有著優質的不動產，光是西摩路宅子的那十畝地就價值四十萬兩。隻不過兄弟倆從來沒有使用過任何金融工具，高易這大半個月跟他們接觸下來，除了選廠址、定設備這類話題之外，就是向他們灌輸如何買地皮、貸款、再買地皮、再貸款，進行滾雪球式的發展，終於說動了他們兩人把地皮抵押掉一部分，貸出款來投到新公司裏，先讓公司運作起來。隨著法租界擴張的意圖越來越明顯，競爭者總會出現，地皮越早囤積到手裏越保險。
而除了提供資金之外，李氏兄弟的背景也是高易看好的一點，買地造房總會碰到些釘子戶什麽的，這時候就可以由他們兄弟二人出馬了。
高易設想中的公司運行模式，將會是廣容林先出麵收購華人業主手裏的土地，等成片之後再一體交給公司。廣容林手下人頭多而且控製嚴，完全可以借用這些人的名義去分散收購土地，這樣能顯著的降低購地成本，而且還不會違反大清法律。因為外國人是無權在租界外購買華人土地的，私底下的交易其實是非法的。對於離租界較遠的土地——越遠越便宜——完全可以長時間以華人名義保有在廣容林手裏，等到租界的路擴展過去，所在區域並入租界後，再交由公司經營。