自從奧爾圖諾的工業黨成立後，西北一帶的矮人驟然增多。除了行商的小販之外，更多的是求學的學者，尋找工作的工人。
為此諾蘭的商人表現處了極大的興趣這些可都是錢。特別喜歡雇傭矮人當工人，工資低，吃苦耐勞，手藝好。
不奧爾圖諾來的學者的日子就不那麽好過了，幾乎所有的學校都不待見他們。魯恩與奧爾圖諾的隔閡已經深入兩國每個人的心中。
而在魯恩知識份子心中這種隔閡更甚，他們識字，能讀懂史書。知道魯恩自開國以來和奧爾圖諾的恩恩怨怨。如果還幫助矮人學習知識，不是給敵人製造武器嘛。
這些在奧爾圖諾受人尊重的學者到諾蘭卻是過街老鼠，人人喊打。巨大的落差，引得許多人憤然離開。當然還有咬牙堅持下來的，畢竟諾蘭的圖書館並沒有限製矮人的進出。
麵對此種情況，索林也束手無策，這些學者在諾蘭的吃喝拉撒都是公費支出。即使這樣他們都不願在諾蘭呆著，可以想象他們在諾蘭遭受了什麽樣的待遇。
既然在諾蘭不行，就在國內開學堂吧。索林花重金千求萬求才從諾蘭請來幾位高級學者。畢竟在人家看來盡管你們條件在好，也比上在魯恩啊。矮人與他們的生活習慣就不一樣，很容易就出現水土不服。雖然地位上升了，賺的錢也變多了，但生活質量卻在下降。也怪不得別人百般不願了。
所以奧爾圖諾國內的學者漸漸分出了三派，一個是固守傳統的不願接受新事物的學者。這一派人數最少，也是最沒有前途的一派。一派是在諾蘭咬牙駐紮下來的學者，他們受到新事物的衝擊最大。而且由於在諾蘭遭受了最多不公正的待遇，所以報國心也最重。另一派也是人數最多介於兩者之間的學派，在奧爾圖諾國境內學習新知識的。
這三個學派都將對奧爾圖諾產生深刻的印象。
在奧爾圖諾臥薪嚐膽時，教皇國卻爆發了史無前例的衝突。就連教皇都無法避免。
以尼根紅衣主教為主的勢力遭受到了柯克紅衣主教勢力的猛烈抨擊，本來兩股勢力就不合。聖甲軍的覆滅全麵點燃了兩個勢力間的矛盾。
柯克紅衣主教認為尼根過於以來諾蘭的武器以至於忘記發展神術才是根本。尼根則認為戰敗的原因是沒有使用矮人提供的火炮。
在教皇看來雙方沒有一個是正確的。
神術雖然強大卻不是以攻擊為要點，如果要在戰場上去的優勢不可能完全依靠神術。而尼根則沒有顧及實際情況，教皇國幾乎所有的軍隊都是騎兵。雖然火炮威力強大，但短時間內讓軍隊轉型是不太可能的。
戰場的失利絕對不是那麽簡單的原因。
更深層次的是教會與新技術的根本性衝突，教義與諾蘭一套的知識格格不入。教皇國不能簡單的像奧爾圖諾一樣吸收諾蘭的技術知識。這種做法在教會內部是被視為瀆神的。
如果這麽發展下去，教會也許還會存在，但教皇國一定不會存在了。倒時候教會就是任人拿捏的柿子，教會存在的意義不是傳播教義而是提供神術治療。成千上萬年來教會都認為神術不過是傳播教義的輔助手段罷了，難道以後這要變成教會存在的意義與手段嗎？
教皇想找能調和這種矛盾的繼承人，而不是兩個被利益捆綁的瘋子。
教皇感到慶幸又擔憂的是自己還能活十幾年，不至於像奧爾梅多那樣早早的就撒手人寰。留下一幫爛攤子。
現在問題是怎麽收拾這個爛攤子？
怎麽能避開教義來學習魯恩的技術知識呢？
這個問題將會一直困擾教皇，直至死去。
不過分布在魯恩教堂裏的牧師觀念卻悄然發生改變。
在諾蘭成立研究院，學校之前。教會是整個大陸上文化程度最高的機構。每一個牧師都要經過嚴格的文化訓練，而這些牧師在閑時也會閱讀一些魯恩的書籍。
盡管有些書籍被視為異端，但總耐不住有些膽大的牧師。更何況魯恩的教堂完全在教會的掌控之外。教皇國根本無法實時監督，掌控這些教堂。
所以牧師也算是第一批看過科學知識的一批人，一開始書裏麵與他們觀念相衝的觀點，他們是嗤之以鼻的。
但隨後他們發現這個知識體係是如此的完美，邏輯是如此的自洽。跟動不動拿神父當擋箭牌的教義相比，教義顯得更加異端。巨大的反差不禁令這些牧師開始思考。
更重要的是這些知識能在現實中得到體現，而這麽多年來誰也沒宣稱見過父神。大多數說父神顯靈的傳聞都是些不可靠的小道消息，所謂的神跡從來沒有切切實實的發生在人們眼前。
叫說教義是錯的，那也不對。
神力怎麽解釋，神力與科學知識體係根本不相融！
但同時兩者又相互存在。所有在魯恩的牧師幾乎每天腦海裏想著都是這兩者的兼容問題，他們為此煎熬，也為此瘋狂。世界宛如割裂成兩半，一個是每天歌頌父神的教會，一個是高喊理性，邏輯的科學。牧師心態不住發生改變。
每天晚上對父神的禱告也不再虔誠，宣讀教義時也不再慷慨激昂。
但人活的，是不會呆在原地的。即使沒有路，也要用腳踩出一條路來。
既然神術與科學格格不入，那就單獨成立一個體係。《物理》《化學》《數學》等學科之外單獨成立一個體係，同時以科學的方法探索神術。
更重要的是這些牧師開始不約而同的忽略神父的存在。他們開始追問神術的起源，開始研究神術的獲得方法。是否不是教職人員也能獲得神術？
這些在教義上明明白白寫的禁止行為，這些牧師開始肆無忌憚在背地裏實驗。
既然科學融入不了神術，那就讓神術融入科學吧。教皇解決不了的問題，這些在魯恩駐紮的牧師開始著手解決。
而這將打開怎樣的潘多拉魔盒，尚不得知。
為此諾蘭的商人表現處了極大的興趣這些可都是錢。特別喜歡雇傭矮人當工人，工資低，吃苦耐勞，手藝好。
不奧爾圖諾來的學者的日子就不那麽好過了，幾乎所有的學校都不待見他們。魯恩與奧爾圖諾的隔閡已經深入兩國每個人的心中。
而在魯恩知識份子心中這種隔閡更甚，他們識字，能讀懂史書。知道魯恩自開國以來和奧爾圖諾的恩恩怨怨。如果還幫助矮人學習知識，不是給敵人製造武器嘛。
這些在奧爾圖諾受人尊重的學者到諾蘭卻是過街老鼠，人人喊打。巨大的落差，引得許多人憤然離開。當然還有咬牙堅持下來的，畢竟諾蘭的圖書館並沒有限製矮人的進出。
麵對此種情況，索林也束手無策，這些學者在諾蘭的吃喝拉撒都是公費支出。即使這樣他們都不願在諾蘭呆著，可以想象他們在諾蘭遭受了什麽樣的待遇。
既然在諾蘭不行，就在國內開學堂吧。索林花重金千求萬求才從諾蘭請來幾位高級學者。畢竟在人家看來盡管你們條件在好，也比上在魯恩啊。矮人與他們的生活習慣就不一樣，很容易就出現水土不服。雖然地位上升了，賺的錢也變多了，但生活質量卻在下降。也怪不得別人百般不願了。
所以奧爾圖諾國內的學者漸漸分出了三派，一個是固守傳統的不願接受新事物的學者。這一派人數最少，也是最沒有前途的一派。一派是在諾蘭咬牙駐紮下來的學者，他們受到新事物的衝擊最大。而且由於在諾蘭遭受了最多不公正的待遇，所以報國心也最重。另一派也是人數最多介於兩者之間的學派，在奧爾圖諾國境內學習新知識的。
這三個學派都將對奧爾圖諾產生深刻的印象。
在奧爾圖諾臥薪嚐膽時，教皇國卻爆發了史無前例的衝突。就連教皇都無法避免。
以尼根紅衣主教為主的勢力遭受到了柯克紅衣主教勢力的猛烈抨擊，本來兩股勢力就不合。聖甲軍的覆滅全麵點燃了兩個勢力間的矛盾。
柯克紅衣主教認為尼根過於以來諾蘭的武器以至於忘記發展神術才是根本。尼根則認為戰敗的原因是沒有使用矮人提供的火炮。
在教皇看來雙方沒有一個是正確的。
神術雖然強大卻不是以攻擊為要點，如果要在戰場上去的優勢不可能完全依靠神術。而尼根則沒有顧及實際情況，教皇國幾乎所有的軍隊都是騎兵。雖然火炮威力強大，但短時間內讓軍隊轉型是不太可能的。
戰場的失利絕對不是那麽簡單的原因。
更深層次的是教會與新技術的根本性衝突，教義與諾蘭一套的知識格格不入。教皇國不能簡單的像奧爾圖諾一樣吸收諾蘭的技術知識。這種做法在教會內部是被視為瀆神的。
如果這麽發展下去，教會也許還會存在，但教皇國一定不會存在了。倒時候教會就是任人拿捏的柿子，教會存在的意義不是傳播教義而是提供神術治療。成千上萬年來教會都認為神術不過是傳播教義的輔助手段罷了，難道以後這要變成教會存在的意義與手段嗎？
教皇想找能調和這種矛盾的繼承人，而不是兩個被利益捆綁的瘋子。
教皇感到慶幸又擔憂的是自己還能活十幾年，不至於像奧爾梅多那樣早早的就撒手人寰。留下一幫爛攤子。
現在問題是怎麽收拾這個爛攤子？
怎麽能避開教義來學習魯恩的技術知識呢？
這個問題將會一直困擾教皇，直至死去。
不過分布在魯恩教堂裏的牧師觀念卻悄然發生改變。
在諾蘭成立研究院，學校之前。教會是整個大陸上文化程度最高的機構。每一個牧師都要經過嚴格的文化訓練，而這些牧師在閑時也會閱讀一些魯恩的書籍。
盡管有些書籍被視為異端，但總耐不住有些膽大的牧師。更何況魯恩的教堂完全在教會的掌控之外。教皇國根本無法實時監督，掌控這些教堂。
所以牧師也算是第一批看過科學知識的一批人，一開始書裏麵與他們觀念相衝的觀點，他們是嗤之以鼻的。
但隨後他們發現這個知識體係是如此的完美，邏輯是如此的自洽。跟動不動拿神父當擋箭牌的教義相比，教義顯得更加異端。巨大的反差不禁令這些牧師開始思考。
更重要的是這些知識能在現實中得到體現，而這麽多年來誰也沒宣稱見過父神。大多數說父神顯靈的傳聞都是些不可靠的小道消息，所謂的神跡從來沒有切切實實的發生在人們眼前。
叫說教義是錯的，那也不對。
神力怎麽解釋，神力與科學知識體係根本不相融！
但同時兩者又相互存在。所有在魯恩的牧師幾乎每天腦海裏想著都是這兩者的兼容問題，他們為此煎熬，也為此瘋狂。世界宛如割裂成兩半，一個是每天歌頌父神的教會，一個是高喊理性，邏輯的科學。牧師心態不住發生改變。
每天晚上對父神的禱告也不再虔誠，宣讀教義時也不再慷慨激昂。
但人活的，是不會呆在原地的。即使沒有路，也要用腳踩出一條路來。
既然神術與科學格格不入，那就單獨成立一個體係。《物理》《化學》《數學》等學科之外單獨成立一個體係，同時以科學的方法探索神術。
更重要的是這些牧師開始不約而同的忽略神父的存在。他們開始追問神術的起源，開始研究神術的獲得方法。是否不是教職人員也能獲得神術？
這些在教義上明明白白寫的禁止行為，這些牧師開始肆無忌憚在背地裏實驗。
既然科學融入不了神術，那就讓神術融入科學吧。教皇解決不了的問題，這些在魯恩駐紮的牧師開始著手解決。
而這將打開怎樣的潘多拉魔盒，尚不得知。