吳曄不理解王文卿的狂熱,但他尊重一個人的信仰。


    信仰純粹的人,隻要不妨礙到別人,他們身上的品質,終歸還是屬於美好的範疇。


    更何況,吳曄一直覺得,自己欠道教一層因果。


    他和他的徒兒們,注定不會真正將所謂修行放在心上,那他還不如將自己心中所學,托付給真正一心向道的人。


    這樣的人,在改革道教的時候,會做得比他更好。


    吳曄看著王文卿,他突然意識到,如果真有冥冥中的注定的話,王文卿也許就是他用來還自己欠他和林靈素的因果的。


    他的徒兒們太小了,也另有他用。


    此人如果出海不死,回來一定能幫自己管理好道教事務。


    「你跟我走一趟!」


    吳曄收拾行裝,然後帶上王文卿,直接前往皇宮。


    此時已經臨近傍晚,按照道理也沒人這個時間點進宮,但吳曄是例外。


    如果他願意,他可以留在皇宮不走,皇宮也有他一席之地。


    稟告過後,兩人在延福宮,見到了趙佶。


    趙佶的身體素質還是很強的,剛剛跟高俅打完蹴鞠,臉上微微泛紅。


    「先生來了............」


    趙佶見到吳曄,滿心歡喜。


    他身後跟著的高俅,卻帶著一絲憂容......


    高俅見到吳曄,也拱手作揖。


    吳曄有日子沒見高俅了,給他一個眼神,示意一會再說。


    「陛下!」


    吳曄拱手作揖,王文卿趕緊有樣學樣。


    他雖然初見皇帝,有些緊張,可是態度上總體上還是不卑不亢。


    這樣的祖師級人物,很難不引起喜歡道教的宋徽宗的注意。


    而且吳曄從得寵以來,似乎這是第一個為他引薦的道人。


    能被吳曄帶進宮裏來的人,肯定不是一般人。


    「這位是......」


    趙佶好奇地打量王文卿,他首先驚訝於王文卿的年紀。


    所謂道不言壽,一般人在道士麵前,是不會詢問他的壽元。


    如果蓄胡,過了五十歲,大抵裝個六七十歲也是可以的。所以一般而言對於追求長生的道士來說,年紀是一種天然的資曆。


    相反隻有二十多歲的王文卿,並不具備這樣的資曆。


    「這位道友名為王文卿,乃是林靈素林道友的好友,不過他見貧道之後頗為投緣,所以拜了貧道為先生王道友道法深厚,與貧道印證下來,也讓貧道受益匪淺。


    尤其是內丹之法,王道友有許多獨到的理解。


    貧道記得陛下最近勤修內丹,覺得王道友對陛下應該有所裨益,所以特意將他舉薦給陛下!「」王文卿,朕好像聽過你的名字,對了,林靈素以前跟朕聊天的時候,一直有提到你!」


    趙佶想起王文卿的身份,自然高興。


    他最喜歡結交各種道教高人,更何況是林靈素和吳曄一起推薦的。


    趙佶意味深長地看了吳曄一眼,他對於朝堂的掌握,早就不是以前的趙佶能比,朝堂下的暗流湧動,皇帝何咽不理解?


    林靈素雖然不能說完全是蔡京的人,但肯定也有自己的立場。


    吳曄居然將林靈素的好友收為學生,這也算是一種本事了。


    「原來是王道長!」


    趙佶收回目光,重新落在王文卿身上。


    「陛下!」


    王文卿經曆過最初震驚之後,態度已經不卑不亢,他這份淡定,天然就是道家高人的形象。「王道長,朕剛巧有一些丹道上的內容,想要請教一番!!」


    吳曄說王文卿丹法了得,趙佶自然要考教一番。


    他跟吳曄和高俅打了個招呼,自顧帶著王文卿去往最近的一座大殿,所謂法不傳六耳,這是規矩。吳曄和高俅目送二人離開,高俅此時才嘿嘿笑:


    「先生果然心胸寬,」......「


    他剛才也聽到了王文卿的來曆,故有此言。


    吳曄明白他的意思,那就是他居然引薦一個林靈素的好友過來,成為自己的競爭對手。


    要知道在宋徽宗身邊的道士,彼此也要爭奪資源的。


    道士若非真正的好友,很少會引薦同道給皇帝。


    除非他自信能壓住對方,或者有利益交換,可吳曄很明顯,並沒有依仗王文卿的地方。


    吳曄笑笑,回:


    「王道友道心堅固,還有一顆赤子之心,貧道初見就很喜歡。


    而且將他引薦給陛下,其實是為了另外一件事!


    那就是他願意出海,為我華夏尋回神農秘種......「


    說起出海,高俅恰好有個八卦分享。


    「若說出海的話,倒是有件事,可以跟先生說一下!」


    吳曄聞言哦了一聲,靜心傾聽。


    「太子殿下,日前舉薦一名僧人,說佛門也可以出海一行!」


    吳曄臉上,浮現出古怪的神色,自從耿南仲死後,趙桓已經很久沒有消息了,怎麽一出來就搞出這麽個事?


    這家夥果然是作死小能手。


    作為崇拜道教的皇帝,宋徽宗對於佛教雖然談不上打壓,但肯定也談不上好感。


    佛教在民間擁有深厚的根基,就連皇帝這種一心向道的人也承認,至少是比道教好的。


    佛門的理論,天然能吸引底層百姓的加入,不像道門,道門從立教開始,本質上就是一種政教合一的軍閥教派。


    隻是從張魯開始,曆代的統治者一遍遍收拾道教,才將道教的【造反】屬性打壓回去。


    後來道教出現了寇謙之和陸修靜兩位天才祖師,又進一步剝離了道教屬於軍閥興致的屬性,改編成一個相對純粹的宗教。


    但雖然如此,道教的底色,也從來不是一個親民的宗教。


    隻是後來麵對佛教的競爭,它又一點點做出改變。


    而佛門,一開始在吸引底層信徒上,還沒有跟道教拉開距離。


    但自從淨土宗出現之後,可以說在信仰上爭奪底層百姓這件事上,淨土宗已經殺死了比賽。淨土宗不但殺死了比賽,也殺死了其他佛門宗派。


    所以曆代崇道的皇帝和他身邊的道士,都傾向於用權力去打壓佛門。


    就如如果不是他的話,林靈素就會鼓動皇帝打壓佛教。


    你說就在這裏是這麽個背景下,皇帝成為道君皇帝的當口,你趙桓親近佛門是什麽鬼?


    真嫌自己的太子之位坐得太穩嗎?


    還是病急亂投醫,想要另尋靠山......


    吳曄腦海中閃過這個念頭,便靈光一閃,這貨不是真的這麽想的吧?


    別人也許不可能,但趙桓這貨還真有可能。


    宋欽宗趙桓,可是幹出過在金兵圍城的情況下,自己打開城門,讓一個叫做郭京的道士出去,企圖召喚天兵對抗金軍的愚蠢勾當。


    這般蠢事,連土木堡戰神都做不出來,趙桓就算是在史書上,也算是獨一份。


    另外一點,就是趙桓對於佛教還是有一定好感度的,他雖然不至於說篤信佛教,但和父親宋徽宗不同,他出麵反對過林靈素滅佛。


    所以佛門對於趙桓的態度,十分友好。


    甚至佛門的史料中還提到,他趙桓是某位高僧轉世。


    在舉國皆道的情況下,太子對於佛教的寬容,很容易讓佛門中人找上門來。


    但趙桓不應該去主動幹涉這件事。


    他是嫌棄自己的太子之位,還不夠動搖。


    吳曄冷笑,他雖然對於佛門和道門之爭並無所謂,可自己這輩子畢竟是道士,神農秘種這條路線,是他為道門開發出來的自己的蛋糕。


    佛門想分蛋糕,那要問問他同不同意。


    所以吳曄說趙桓,自己本對他沒有多少惡意,可他偏偏要送上門惡心自己。


    他可不是林靈素,


    如果他願意,曆史上絕對不會再有宋欽宗登上皇位這件事。


    「其實也是你們道門不爭氣,陛下詢問過好幾個汴梁的高道,願意出海的人,卻幾乎沒有......」高俅看出吳曄的慍怒,卻繼續拱火道:


    「您準備讓自己的徒兒遠行,這點陛下是知道的。可是代表道門的總不能是神霄一脈吧,所以陛下也詢問過許多德高望重的道人,想要讓他們出一個領導出海的人物,可是這些老道人卻都拒絕了。也是因為這個緣由,太子那邊的佛門蠢蠢欲動,卻有幾個僧人,乃至高僧願意出海!


    這就讓陛下的麵子掛不住了,十分生氣。


    這幾日,林靈素也好,徐知常他們也好,乃至於李靜觀等人,都繞著陛下走......


    倒是您自己送上門來了!「


    高俅跟吳曄關係不錯,所以可以開略微過分的玩笑。


    但吳曄也是怒其不爭,確實在這件事上,他那些同道很掉鏈子。


    如果皇帝讓他出發,他也是無所謂的,但吳曄明白自己肯定不會是出海的人選。


    而水生等人,還沒有足夠的威望領導道門隊伍。


    所以一個地位相對高的高道,個個都珍惜自己的性命......


    但這也是有原因的,畢竟很多高道,本身就是一個地方勢力的領袖,他們也很難以身涉險。還好......


    吳曄看了一眼王文卿和皇帝消失的方向,總算有個高道願意承下這份榮耀。


    王文卿出海,假設他能活著回來。


    他得到的曆史評價和教內的評價,絕對遠遠高於一個神霄祖師。


    自己也算是還了他因果。


    「高大人,貧道看你怎麽愁眉苦臉的?」


    吳曄不想在這個話題上深究,主動轉移話題。


    果然提到自己的事,高俅的幸災樂禍變成了一臉苦相。


    「還不是被童貫氣的......」

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