“晚上睡覺也是一樣,我也想自己睡。但是隻要我提起來,她也會變得很失落。看見她這樣,我也不好受……”


    說完這些,來訪者在自己的情緒中短暫沉浸了幾秒。


    但是下一刻又猛然脫出來,像是辯解什麽、申明什麽、解釋什麽一樣。


    “但是南老師,我媽媽她真的很不容易的。她沒怎麽讀過書,沒什麽主見,那個年代她離婚一個人拉扯我,甚至可以說是為了我才讓自己沒有社交。”


    “我一直很心疼她,所以讀大學才會不想離開她,現在也一直照顧她。”


    來訪者的聲音提高了一點:“她不是個壞母親。她沒有打過我,幾乎沒有和我說過什麽重話,她也沒有說什麽重男輕女,更沒說一定要我花錢養她之類的,我知道她來北都也是不放心我,是想要照顧我……”


    “所以,我,我有的時候會想……”


    她的聲音又一點一點低了下去:“南老師,我對媽媽的那些……不太好的情緒,是不是,太‘不孝’了?”


    “這麽想,真的合理嗎?”


    “真的是……可以的嗎?”


    ……


    是合理的,是可以的。


    南祝仁心裏道。


    但是他沒有第一時間出口,這種程度的【支持】,用在這裏太浪費了。


    對於來訪者眼下的想法,任何一個能把心理學相關的書籍、乃至於,讀到一百萬字左右的心理學愛好者,應該都能夠看出來。


    ——這是認知方麵的問題。


    那,對於這名來訪者的認知問題應該怎麽幹預呢?


    南祝仁端正了一下坐姿。


    不同的來訪者,有不同的方法。


    麵前的林溪雖然在剛剛的故事敘述中,有一定的不符合她這個年齡的【退行】措辭。


    但是客觀來講,對方是一名高學曆且高知的來訪者。


    南祝仁還是比較喜歡這種來訪者的。


    麵對具備一定知識基礎的來訪,南祝仁可以比較直接地給出分析和一些觀點,而不用各種拐彎抹角地去尋找能夠讓對方理解的方式來進行語言表達。


    甚至他還可以直接用心理學的具體理論跟對方進行交流。


    南祝仁的瞳孔略微失焦了一會,在【心流狀態】的加成下,他隻用了兩秒不到的時間便對來訪者的信息完成了排列組合,同時在心裏規劃好谘詢的階段性目標。


    不著痕跡地看了牆上的掛鍾一眼。


    時間過去了不少。


    今天的任務,能夠讓來訪者明晰眼下的問題,接受自己的情緒,同時提供一定的改變自己的動力。


    就算是成功。


    不能急,畢竟高知群體雖然理解知識快,但是自身也有一個相當牢固的認識體係。


    要予以衝擊,但是不能夠一次性衝得太猛。


    免得直接崩掉了。


    好在眼前的來訪者才三十來歲,而且是主觀主動來尋求幫助的。


    可以先輸入一點新的東西,新的知識,一點一點地滲透進去,讓她吸收,去改變。


    這個來訪者也隻是第一次來谘詢,不確定可不可以發展成長期的案例。


    雖然南祝仁有信心把對方留下來,但是把每一次谘詢都當成最後一次谘詢來做,確保完整的谘詢體驗——這本身也是谘詢師需要具備的重要職業理念。


    ……


    心下打定主意。


    南祝仁在自己的儲備庫中找到了最適合現下運用的理論基礎。


    看著來訪者已經卸下防備,眼神中透露出不再有任何【回避】和【防禦】來掩飾的渴求。


    南祝仁組織了一下語言:“林老師,在來尋求心理谘詢的幫助之前,你有去自己了解一些相關的心理學知識嗎?”


    果不其然,來訪者點了點頭:“有的……我早一點的時候,想著能不能自己通過看書什麽的調節一下。”


    這是擅長自學的群體慣有的第一反應。


    “但是我找到的那些東西,多是什麽催眠啊,冥想啊之類的,神神叨叨的。”


    來訪者皺起眉頭:“再就是一些什麽類似雞湯的,或者很假大空的不實際的話……所以我才會來找谘詢。”


    嗯,是網上對於用心理題材忽悠人的慣用手段。


    催眠和冥想不神叨——但是南祝仁肯定不會在這時候,在這方麵和來訪者辯駁。


    看著來訪者的眼睛,南祝仁道:“那你有看到過埃裏克森的《人格發展八階段理論》嗎?”


    “《人格發展八階段理論》?”來訪者目露迷茫。


    隨後搖了搖頭。


    埃裏克·洪伯格爾·埃裏克森(erikhomburgererikson)是精神分析學派的代表人物之一。


    他深受精神分析學派創始人弗洛伊德的影響,在其理論基礎上進行了多處創新,其中最廣為人知的便是《人格發展理論》。因為該理論將人一生的人格發展分為了八個階段,因此又叫《人格發展八階段理論》。


    該理論中,埃裏克森認為人的一生要經曆八個特定的發展階段,每個階段都有一對主要的心理衝突需要克服。而個體需要在這對衝突之間取得平衡,發展出特定的“基本品質”或“美德”,才能順利進入下一階段。


    成功解決危機,能給個體帶來健康人格和積極品質;而如果未能解決危機,則可能導致適應不良和消極結果,影響後續人生的發展。


    各個階段按照年齡的順序劃分——


    第一階段,嬰兒期。該階段個體需要克服‘懷疑感’以獲得‘信任感’,需要確認世界的可靠,確認親人的可依賴;如果這種信任問題無法得到解決,個體在今後的發展中會極度缺乏安全感,常常陷於恐懼和焦慮中。


    第二階段,兒童期。該階段個體需要獲得‘自主性’,克服‘羞怯感’,學會獨立和自我控製。如果這階段未能獲得這種自主的意誌,今後的發展會常常陷入過度依賴他人的困境,經常自我懷疑。


    第三階段,學齡前期。該階段個體需要獲得主動性,能夠自主探索,給自己建立目標,學會承擔責任。如果失敗,今後可能會害怕嚐試、害怕探索。


    第四階段,學齡期。該階段個體需要獲得勤奮感,在工作和學習中獲得能力的提升和任務完成的成就感。如果失敗,以後可能會常陷入自卑,常覺自己無能。


    南祝仁和來訪者一一闡述著。


    “這四個階段的過程暫且不談。你的主要問題存在於第五階段——”


    林溪咽了一口唾沫,看著南祝仁。


    “第五階段,青春期,大概是12歲到18歲的年紀。這個階段,個體要獲得所謂的【自我同一性】,需要明確自己的【角色】,對未來開始有大致的規劃。如果成功,就能夠獲得清晰、穩定的自我認同。”


    谘詢師和來訪者對視著:“而如果失敗——最典型的問題就是【角色混亂】和【迷茫】。”


    (ps:看圖的時候一定要看【作者的話】裏麵的注釋。)


    因為篇幅所限,八個階段不能夠一一說明,簡單做了個word,截圖用圖片的形式給有興趣的書友進行呈現。


    但圖片也很簡略,實在感興趣的書友可以上網自行搜索。


    【注意1:因為翻譯問題,網上資料對於各個版本的命名會有細微出入。】


    【注意2:對於各個階段的年齡劃分,由於社會發展,現代人進入各個階段的年齡也發生了變化,比方說早學習的孩子會更早進入學齡期。早熟的孩子會更早進入青春期。】


    【注意3:同注意2,由於該理論於上世紀提出,且基於美國背景,部分參考即可,不要奉為圭臬。】


    本文會進行具體闡述的僅限於【青春期】相關內容。

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