看著黃塵如霧，孫美瑤呆立一陣，摸著腰間的皮帶，慢慢地走回了忠義堂。
回來的路上，一路都是歡聲笑語。
跟前幾天比起來，所有的土匪，那精氣神都是判若兩人。
孫美瑤微笑著出了會兒神，將腰間的皮帶取下來，找來點油脂好好打理了一下，仔細收好。
抬頭看到掛在牆上的那把長劍，孫美瑤心中一動，不禁閃過一絲愧色。
這把劍，袁凡還跟他要來著，他卻舍不得給。
說起來，袁凡幫了他不少。
山上的古董是他辨識，山上的洋票是他聯絡。
更是在周天鬆那雜種手下，救了他兩次。
這次招安，還得了他兩次神算，他的功勞不小。
可自己是怎麽對待他的？
搶了他的全部家當，走的時候連個伴手禮都沒有？
沉吟之際，孫美瑤解下長劍，走到糧台劉清源的辦事處，叫道，“飯桶，出來！”
***
“適與野情愜，千山高複低。
好峰隨處改，幽徑獨行迷。”
袁凡優哉遊哉地念著詩，抬眼一看，遠遠的便是一處城郭。
快到臨城了。
他回頭一望，嘿嘿一樂，陳調元這會兒估計鼻子都氣歪了。
提蜂籠，且等著吧！
至於那個“介於石”，這個“介”，不是津門話裏的“介”，而是“價”。
《周易》原本是作“價於石”。
這個“價”字，也不是價格，而是同“戛”，是敲擊的意思。
“石”，也不是石頭，照鄭康成的說法，“石，磬也”，這“石”就是樂器，是磬。
所以，“介於石”，就是“擊磬”，擱後世的話，就是打架子鼓。
豫卦，本身就與樂相關，所謂“豫，先王以作樂崇德”。
而豫卦之象，上卦震為鳴，上互坎為音律，下互艮為石，為擊，合起來正是《尚書》說的“擊石拊石”。
這是行禮如儀，音樂奏鳴之象。
就憑這個，下次要是碰著陳調元，還得弄他個一千塊小錢錢。
“咣咣咣咣！”
袁凡一路緊趕慢趕，到了臨城車站，車站門樓上的大鍾剛好撞響。
連續四聲鍾響，下午四點整。
六十多裏山路，隻用了五六個鍾頭，就這腳力，可以去生產隊跟驢比劃比劃了。
進站買了票，時間還早，袁凡便又出來，在街市上溜達起來。
說起來好玩，他在這兒呆了個把月，一直以為臨城是個縣城，現在才知道不是。
一直以來，臨城都屬於滕縣，籍籍無名。
隻是從民國元年津浦鐵路開通，這兒成了鐵路重鎮，才一躍而起名聲大噪。
到了現在，很多人都隻知道臨城，而不知道滕縣，就像後世的虎門。
溜達一圈下來，袁凡的感覺就是一個字。
黑。
不是說這兒會紮輪胎，有天價小龍蝦，而是這兒全是煤灰。
中興煤礦的興起，讓這座城在煤堆裏打滾，從頭黑到尾。
這裏的百姓，也跟煤似的，人生看不到半點亮色，燒幹淨了自身那點氣力，便成了煤灰，吹到哪算哪兒。
袁凡找地兒吃了碗羊肉湯，順了兩個燒餅，談不上好吃不好吃，隻能說比抱犢崮的夥食強。
出來見有人賣鹹鴨蛋，說是微山湖的，也捎了兩個，又轉回到車站。
臨城車站算是城裏最洋氣的建築，青磚紅瓦，一看就有德式血統。
車站的四個角上，都蓋了碉樓，高度有五六米，站外還有沙袋掩體，就這些工事，沒一個連守不過來。
這些工事都是簇新簇新的，一點煤灰都沒有，顯然是孫美瑤搞事情拉動的內需。
候車室就在一樓。
東側是三等票候車區，西側是一二等票候車區。
東邊兒隻有光禿禿的長條凳，西邊兒卻是藤椅，每隔幾張藤椅還有茶桌。
袁凡是個不肯委屈自己的，自然買的一等車，當然是走向西側。
下山之前，他拿著一根大黃魚去找孫美瑤兌銀元，孫美瑤終究還是要臉皮，贈了一封銀元做盤纏。
找了個空座兒，將提箱一放，袁凡閉上眼睛，從玄樞銅錢中挑了本書，啃了起來。
這“解命”所藏的書，包羅萬象，簡直無窮無盡，不知道何時能夠讀完。
說起來，玄樞解鎖也有段時間了，也不知道何時才能敲開“破命”的門。
“……如草書，混沌不明，不可得卦。如楷書，則取其字畫，以左為陽畫，右為陰畫。居左者看幾數，取為上卦。居右者看幾數，取為下卦……”
他現在學的是邵雍的《梅花易數》。
“袁……袁先生，你……你還在……”
袁凡一睜眼，一個黑皮小子氣喘籲籲地站在麵前。
車站的電燈點起了，外頭暮靄沉沉，不知什麽時候，天已經黑了。
“我當然還在，且好著呐！”
不知為毛，看到這小子，袁凡總是覺得挺喜興，“飯桶，你小子怎麽追這兒來了？”
飯桶抱著一把劍，正是掛在孫美瑤房中那把，袁凡看著順眼，曾經想跟孫美瑤討來著。
飯桶把劍放到桌上，長舒了一口氣，“我給先生送劍來了。”
“送劍？他這是玩的哪出啊？”
袁凡伸手取過劍，“倉啷”一聲抽出一截，一股凜冽的寒氣射出，眉心如被針砭。
這劍袁凡心儀已久了，但孫美瑤不曾鬆口，之前辭別，孫美瑤也沒個表示，怎麽突然追上來送劍了？
“咳咳！”
飯桶負著雙手，幹咳兩聲，學著孫美瑤說話的姿態，“飯桶，你去跟袁先生說，此番山寨之逢，孫某得袁先生相助多矣，臨別之時，效延陵季子之事，不亦樂乎？”
“延陵季子？”
袁凡拿著劍，心裏挺美，又有些哭笑不得，“孫美瑤這書念的，這是師娘教的，還是體育老師教的？”
延陵季子，是春秋之時吳國的公子，名叫季劄。
那時候，劍是君子的標配，想做君子，從佩劍開始，所以韓信都窮成那樣了，還要抱著那把劍。
季劄就有一把非常漂亮的寶劍。
有一次，季劄受命出使中原各國，到了徐國，與徐國國君相談甚歡，相見恨晚。
談話之時，徐君的目光不時去瞟季劄的劍，他是瞧上那劍了。
不過徐君的麵子薄，不好意思開口要，季劄看在眼裏，就想著將劍送給他。
正要解劍，季劄想起，自己的差事還沒辦完，總不能不佩劍吧，那就太失禮了。
得，等回程的時候再給徐兄吧。
幾個月之後，季劄從中原出使回途，又到了徐國，卻聽到一個噩耗，徐君嘎了。
這什麽話說的，季劄一陣懊惱，跑到徐君墓前，跟死人喝了一頓大酒，再將那漂亮的寶劍，掛在墓前的樹上。
這就是季子掛劍，老有名了。
回來的路上，一路都是歡聲笑語。
跟前幾天比起來，所有的土匪，那精氣神都是判若兩人。
孫美瑤微笑著出了會兒神，將腰間的皮帶取下來，找來點油脂好好打理了一下，仔細收好。
抬頭看到掛在牆上的那把長劍，孫美瑤心中一動，不禁閃過一絲愧色。
這把劍，袁凡還跟他要來著，他卻舍不得給。
說起來，袁凡幫了他不少。
山上的古董是他辨識，山上的洋票是他聯絡。
更是在周天鬆那雜種手下，救了他兩次。
這次招安，還得了他兩次神算，他的功勞不小。
可自己是怎麽對待他的？
搶了他的全部家當，走的時候連個伴手禮都沒有？
沉吟之際，孫美瑤解下長劍，走到糧台劉清源的辦事處，叫道，“飯桶，出來！”
***
“適與野情愜，千山高複低。
好峰隨處改，幽徑獨行迷。”
袁凡優哉遊哉地念著詩，抬眼一看，遠遠的便是一處城郭。
快到臨城了。
他回頭一望，嘿嘿一樂，陳調元這會兒估計鼻子都氣歪了。
提蜂籠，且等著吧！
至於那個“介於石”，這個“介”，不是津門話裏的“介”，而是“價”。
《周易》原本是作“價於石”。
這個“價”字，也不是價格，而是同“戛”，是敲擊的意思。
“石”，也不是石頭，照鄭康成的說法，“石，磬也”，這“石”就是樂器，是磬。
所以，“介於石”，就是“擊磬”，擱後世的話，就是打架子鼓。
豫卦，本身就與樂相關，所謂“豫，先王以作樂崇德”。
而豫卦之象，上卦震為鳴，上互坎為音律，下互艮為石，為擊，合起來正是《尚書》說的“擊石拊石”。
這是行禮如儀，音樂奏鳴之象。
就憑這個，下次要是碰著陳調元，還得弄他個一千塊小錢錢。
“咣咣咣咣！”
袁凡一路緊趕慢趕，到了臨城車站，車站門樓上的大鍾剛好撞響。
連續四聲鍾響，下午四點整。
六十多裏山路，隻用了五六個鍾頭，就這腳力，可以去生產隊跟驢比劃比劃了。
進站買了票，時間還早，袁凡便又出來，在街市上溜達起來。
說起來好玩，他在這兒呆了個把月，一直以為臨城是個縣城，現在才知道不是。
一直以來，臨城都屬於滕縣，籍籍無名。
隻是從民國元年津浦鐵路開通，這兒成了鐵路重鎮，才一躍而起名聲大噪。
到了現在，很多人都隻知道臨城，而不知道滕縣，就像後世的虎門。
溜達一圈下來，袁凡的感覺就是一個字。
黑。
不是說這兒會紮輪胎，有天價小龍蝦，而是這兒全是煤灰。
中興煤礦的興起，讓這座城在煤堆裏打滾，從頭黑到尾。
這裏的百姓，也跟煤似的，人生看不到半點亮色，燒幹淨了自身那點氣力，便成了煤灰，吹到哪算哪兒。
袁凡找地兒吃了碗羊肉湯，順了兩個燒餅，談不上好吃不好吃，隻能說比抱犢崮的夥食強。
出來見有人賣鹹鴨蛋，說是微山湖的，也捎了兩個，又轉回到車站。
臨城車站算是城裏最洋氣的建築，青磚紅瓦，一看就有德式血統。
車站的四個角上，都蓋了碉樓，高度有五六米，站外還有沙袋掩體，就這些工事，沒一個連守不過來。
這些工事都是簇新簇新的，一點煤灰都沒有，顯然是孫美瑤搞事情拉動的內需。
候車室就在一樓。
東側是三等票候車區，西側是一二等票候車區。
東邊兒隻有光禿禿的長條凳，西邊兒卻是藤椅，每隔幾張藤椅還有茶桌。
袁凡是個不肯委屈自己的，自然買的一等車，當然是走向西側。
下山之前，他拿著一根大黃魚去找孫美瑤兌銀元，孫美瑤終究還是要臉皮，贈了一封銀元做盤纏。
找了個空座兒，將提箱一放，袁凡閉上眼睛，從玄樞銅錢中挑了本書，啃了起來。
這“解命”所藏的書，包羅萬象，簡直無窮無盡，不知道何時能夠讀完。
說起來，玄樞解鎖也有段時間了，也不知道何時才能敲開“破命”的門。
“……如草書，混沌不明，不可得卦。如楷書，則取其字畫，以左為陽畫，右為陰畫。居左者看幾數，取為上卦。居右者看幾數，取為下卦……”
他現在學的是邵雍的《梅花易數》。
“袁……袁先生，你……你還在……”
袁凡一睜眼，一個黑皮小子氣喘籲籲地站在麵前。
車站的電燈點起了，外頭暮靄沉沉，不知什麽時候，天已經黑了。
“我當然還在，且好著呐！”
不知為毛，看到這小子，袁凡總是覺得挺喜興，“飯桶，你小子怎麽追這兒來了？”
飯桶抱著一把劍，正是掛在孫美瑤房中那把，袁凡看著順眼，曾經想跟孫美瑤討來著。
飯桶把劍放到桌上，長舒了一口氣，“我給先生送劍來了。”
“送劍？他這是玩的哪出啊？”
袁凡伸手取過劍，“倉啷”一聲抽出一截，一股凜冽的寒氣射出，眉心如被針砭。
這劍袁凡心儀已久了，但孫美瑤不曾鬆口，之前辭別，孫美瑤也沒個表示，怎麽突然追上來送劍了？
“咳咳！”
飯桶負著雙手，幹咳兩聲，學著孫美瑤說話的姿態，“飯桶，你去跟袁先生說，此番山寨之逢，孫某得袁先生相助多矣，臨別之時，效延陵季子之事，不亦樂乎？”
“延陵季子？”
袁凡拿著劍，心裏挺美，又有些哭笑不得，“孫美瑤這書念的，這是師娘教的，還是體育老師教的？”
延陵季子，是春秋之時吳國的公子，名叫季劄。
那時候，劍是君子的標配，想做君子，從佩劍開始，所以韓信都窮成那樣了，還要抱著那把劍。
季劄就有一把非常漂亮的寶劍。
有一次，季劄受命出使中原各國，到了徐國，與徐國國君相談甚歡，相見恨晚。
談話之時，徐君的目光不時去瞟季劄的劍，他是瞧上那劍了。
不過徐君的麵子薄，不好意思開口要，季劄看在眼裏，就想著將劍送給他。
正要解劍，季劄想起，自己的差事還沒辦完，總不能不佩劍吧，那就太失禮了。
得，等回程的時候再給徐兄吧。
幾個月之後，季劄從中原出使回途，又到了徐國，卻聽到一個噩耗，徐君嘎了。
這什麽話說的，季劄一陣懊惱，跑到徐君墓前，跟死人喝了一頓大酒，再將那漂亮的寶劍，掛在墓前的樹上。
這就是季子掛劍，老有名了。