這裏都是丘陵,平原之處,丘陵作峰。


    他此時對著身邊站著,看著山下陷入回憶的陳川,問出了與在孔氏學堂上享福的張列,差不多的問題,而且還做了延伸。


    “為什麽張陳兩家能夠像如今這樣交好,你父親是我爺爺的義子,你又是我父親的把兄弟,這個關係你真的覺得不亂嘛?陳川。”


    張冕是有些記恨陳川的,所以他牢記在靜室之內,陳川對他吼出的那句:“陳川也是你叫的?”這句話。


    他偏偏要叫,既然張陳兩家關係莫逆,他就不相信陳川能因為一個稱呼把他打死!


    “你說清楚點!是陳張兩家,不是張陳兩家,如今你張家排道宇第十一,我陳家第六!”陳川被張冕的問話,從思緒之中扯了出來,有些不滿的吐掉了從上山起,就一直叼在嘴角的狗尾巴花的細枝幹。


    “你跟小孩子都這麽計較?沒鳥本事憑什麽裝高深莫測?”張冕懟到。


    他倆人從話語之間聽起來,好像水與火之間兩不相容。


    其實,從真正意義上來講,他倆算是烏龜見著了王八——各自親切地喊了聲親人。


    張冕在家中與張悠之對話,超不過三句就挨打,與張起更是敬畏多與傾訴欲望。


    而陳川呢,早年在家中則是,說不了兩句話就要打人,這是針對同輩;對於長輩,則是過不了三句話,要麽把長輩懟走,要麽自己被長輩趕走,這樣一位狠人。


    陳川與張冕,除了並州車站管理處起初相遇時有些陌生,從張冕坐上自行車,摟著陳川的腰那一刻開始。


    便是幹柴碰上了烈火,你一言來我一語,誰也不會被懟到無言以對,誰也不會在言語上輕易認輸。


    此刻的陳川正與張冕樂此不疲的拌嘴:“不是我計較,你有在這裏懟我的本事,就正兒八經把排名在世人嘴裏給爭回來,在家窩裏橫,在外是癟三?”


    “你少來!小爺我是沒遇上伯樂,在家裏,爺爺三兩句就開始動手,大伯更是看見我,沒兩杯茶就開始唉聲歎氣;好不容易以為爺爺給我安排了以為良師,卻不曾想是你這樣的貨色。我連一些修行的常識,都是臨陣對壘的時候君寶老祖在心湖之中臨時教我的,而且我還一學就會。”


    張冕言語上會弱於陳川?開什麽玩笑。這是陳川也有動手打他的前科,不然就是這樣隔空拌嘴,陳川說一個字,張冕能夠強嘴強出一篇畢業論文來!


    “勞資還不是良師?除了我,如今道宇你再能找出第二個我這個年紀,這麽牛逼的人,你要我吃屎我都不帶閉氣!”陳川如果不是個較真的人,也不會隱世並州十幾年,更不會一路上從與張冕見麵開始,兩人拌嘴就沒停過。


    “那你牛逼在哪兒?牛逼在你敢把這兩個字做紋身,紋在下巴上?”張冕頭也不回的懟到,順手還扯了把涯邊的野草,放在鼻尖處嗅了嗅。


    轟!


    一陣氣波差點把張冕給吹到山下,張冕頭上不長的頭發,都被身後的一陣無名而起的狂風吹到了額前。


    張冕剛想回頭對著沒事整些幺蛾子的陳川罵出聲,可不曾想,回頭之後,引入眼簾的卻是一尊宛如山高要破天的本命神。


    勾陳大帝!又稱太極天皇!仙神界之中,執掌南北兩極,以及天、地、人三才!統禦眾星,司職掌管道宇兵革之事!俗稱,戰神!


    張冕有被這尊已然實質,彷如真人的本命神震懾到,此刻身為陳川本命神的戰神勾陳大帝,真低眉垂目,與張冕四目相對。


    可能是對待陳川過於隨便,又恰好二人氣味相投,張冕鬼使神差的來了一句:“你誰啊?跟你很熟嘛?這樣看著我做什麽?”


    勾陳大帝如同活人一般,隻是麵無表情的看著張冕,並未開口。


    陳川立馬收回身後如同山川之大的本命神像,對著張冕鄙夷道:“你個文盲!以後對我本命神客氣點!等我死了你在狂!他脾氣不好,我還活著就不要拖累我!”


    暮色將至,陳川張冕二人斜著身子下山,陳川還是沒有給張冕吃飯,張冕自己也忘了要吃飯。


    而距離潁川千裏之外的泰曲孔氏的私學課堂之上,哪怕夜幕降臨,這一堂課仍是未止,此刻不再是依次發言,而是大家在對於張陳兩家關係交好的問題上,各抒己見。


    “張陳兩家關係世代莫逆,在我看來,一定不止是太極一事上的緣故。”發出此般結論的是個子不高的孔熊武,此時的發言也並未站起身。


    連著孔書辭,此刻也是拉了張凳子,做在學生之中,與大家近距離在討論。


    而對於此事最有發言權的張家兩位遊學而來的族人,此刻竟然隻是傾聽的角色,就連以張勳的學識,也是選擇的不插嘴,因為孔氏眾學子的討論之中,有太多除開論題之外的幹貨了,他在認真聽著,也在認真記著,有很多都是他不曾接觸過的。


    附議孔熊武的是一位名叫於歌的孔氏外戚,粗略來看,可以直接被稱作孔家外甥,是一位孔姓出嫁了的姑娘的孩子,不論姓不姓孔,隻要是泰曲人士,都是有資格坐在孔氏私學的課堂上學習的,隻不過,對於其他人來說,這個門檻有點恨天高。


    其實也是有原因的,沒有一定的知識底蘊,孔氏當真將有教無類貫徹到底,那麽課堂之上坐飛機的孩子一定不在少數。


    孔冬至對於孔熊武的見解有些異議,她眨著眼,大眼睛上的濃密長睫毛撲哧撲哧地,仿佛給麵對麵不遠處的張列送去了涼風:“太極一事,不一定非得是張家給了陳家台階下,反而有可能陳家是在太極之拳上,延伸出了太極之道,不然你說說,為何勾陳大帝,也就是太極天皇,怎麽會選擇做為陳川的本命神顯靈?”


    害羞的孔玄在此刻卻並無絲毫怯場,反而精神十足,呼吸亢奮:“我覺得冬至所言差矣,本命神的顯靈,究竟與血脈有沒有關係,這是另一個還在探究的論題。而張陳交好,肯定是因為張家對於太極的傾囊相授所致,至於勾陳大帝,雖又稱太極天皇,可你別忘了,太極追求的是圓潤之道,而勾陳卻掌管兵戈戰事。若強行因為太極名號而賦太極之道,有些牽強了。”


    “太極追求的也並非全是圓潤之道,我與張列雖同為族人,也同練太極,卻從不敢妄言太極之道幾何,哪怕換做老祖張悠之,也隻敢說對於太極,他隻是略知皮毛。”


    張勳接上話茬,較之與孔書辭品茶座談,他更願意與麵前這位名叫孔玄的一般大年輕人坐而論“道”。哪怕如今論的道,在二人的共知與自知當中,都顯得尚為膚淺。


    “你家老祖,可不止是一點皮毛噢,張家正雷,從來不是虛名。”


    孔書辭笑著接了一嘴。


    孔玄此刻也看向說話的張勳。見孔玄看來的眼神之意,張勳大有:我見青山多嫵媚,料青山,應如是。此般共鳴共通的感受。


    如果張勳與孔玄二人在學識之上的切磋與相互砥礪,有他人能做旁觀,定會有琴瑟和鳴的定論。


    而張冕與陳川,則是典型的臭味相投。


    更慘的還有張強與張放,此刻算得上是同苦共難。


    “張放!我們回去吧!這是什麽鬼產業!?你聞聞!我這被子都餿了。”張強委屈的抱怨道。


    狹小的房間,根本放不下兩張單人床,隻是一張高低鋪。


    張強舉著被子,對著上鋪背對著他的床板說道。


    張放此時正糾結著,到底是把口鼻蒙在被子裏,聞著那經久潮濕陰冷,沒有曬過的被子上的漚餿味道,還是就這麽放任自然地平躺著,聞著廁所與臥室共處一間的尿味。


    所以,此時不說話,嗅到的使人不適的味道就更少。


    他在盡量減緩自己的呼吸。


    這就是張悠之口中所說的家族產業——麗晶大酒店!


    他二人經曆萬般困苦找到的就是這樣一處,在貧民窟裏即將被拆遷,而且還沒有賠償的小旅館。


    比起火車站邊,他倆被幾位奶奶強行拉去的小旅社都不如。


    找到了之後,接應他們的是一位看起來就特別像斯文禽獸的紳士男人。


    他西裝革履,佩戴細框金絲眼鏡,皮膚白皙。西裝的上衣口袋裏還插著一條看起來很花哨的口袋禮巾,西裝下麵的襯衣,也是一絲不苟,領帶被他紮得像模像樣,西裝禮扣前的領帶並沒有隨著身軀的移動而晃蕩,因為領帶之上,有著一顆帶鑽的領帶夾。


    他們見麵的第一句話便是這位衣冠禽獸一般的男人率先開口的:“家族事宜有些繁瑣,你們這種嫩雞兒接手的話,短時間內可能有點困難。你倆先熟悉一下家族產業的環境,舟車勞頓,今天你們先稍作休整,晚上的派對,我就先不帶上你們倆了。”


    男人說完,彎腰擦了擦鋥亮的皮鞋上的灰塵,便出門了,在張放張強目瞪口呆的注視下,男人臨出門時,還不忘拿著一把紳士傘,傘柄是彎鉤的那種。

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